Читаем Эпос сербского народа полностью

Тут коней пришпорили юнаки, loo Перешли через Ситницу бродом.

И напал воевода на турок.

Долго бился Стефан-воевода.

Трех пашей он войско уничтожил,

За четвертого принялся Мусич,

Но погиб он в неравном сраженье.

С ним погибли Ваистина верный

И двенадцать тысяч храбрых сербов. Там и князя Лазаря убили,

Там окончилось сербское царство 170 Пречестнбго владыки земного.

ЖЕНИТЬБА КНЯЗЯ ЛАЗАРЯ

Пьет вино Степан, владыка сербов,

Во дворце своем в Призрене граде. Государю служит верный Лазарь,

Только все переполняет чашу.

На Степана смотрит Лазарь косо.

Лазаря спросил Степан сердито:

«Ты ответь по правде, Лазарь верный, Отчего переполняешь чашу,

Почему посматриваешь косо? ю Захудал, быть может, конь твой борзый, Иль казну свою ты порастратил,

Или при дворе живешь ты худо?»

Говорит Степану верный Лазарь:

«Слушай, царь, тебе на все отвечу.

Борзый конь мой служит мне как прежде, И мое не износилось платье,

И мою казну я не растратил,

А в твоем дворце всего довольно.

Много слуг к тебе пришло и позже, го Слуги все обзавелись домами.

Всех женил, всем даровал именья. Выслужиться у тебя не смог я.

А когда красив я был и молод,

Ты меня женить не соизволил».

Говорит ему сербский владыка:

«Ты послушай, слуга мой любимый,

Не могу тебя женить, мой Лазарь,

На пастушке или на свинарке.

Нам нужна господская девица, зо Чтобы тесть твой был мне друг-приятель, Посадить кого бы мог я рядом,

С кем бы пировал и веселился.

Но послушай, что скажу я, Лазарь! Присмотрел я для тебя невесту,

Для себя — приятеля и друга.

Дочка есть у старого Богдана, 'Юговичей девяти сестрица,

Молода красавица Милица.

Но нельзя заслать Богдану сватов,

40 Нелегко сказать ему о свадьбе: Юг-Богдан, господин и боярин,

Не отдаст он за слугу Милицу.

Но послушай, что хочу я сделать: Вслед за пятницей будет суббота, Послезавтра придет воскресенье. Соберусь я на охоту в горы. Юг-Богдана позову с собою,

Вместе с Югом Юговичей девять.

Ты со мной не пойдешь на охоту, so Во дворце останешься, мой Лазарь, Ужин приготовишь мне господский.

А когда с охоты мы вернемся,

Я Богдана позову на ужин. Пригласишь ты Юговичей девять.

За столы мы сядем золотые.

Подноси нам сахар и ракию,

Подноси нам вина по порядку.

Как вином студеным подкрепимся, Заведет тогда Богдан беседу, во Кто из всех юнаков наших лучше. Обо всем он рассуждать тут станет, Принесет стародавние книги,

Чтоб прочесть о временах последних. Как увидишь это, верный Лазарь, Поднимись тогда скорей на башню,

И возьми там чашу золотую.

Эту чашу я купил недавно,

В сремском Варадйне у девицы, Золотых дел славной мастерицы.

70 Дал грошей я полтораста тысяч Вот за эту чашу золотую.

Ты вином наполнишь чашу, Лазарь,

И челом ударишь Юг-Богдану.

И тогда задумается старый,

Чем тебя отдарить за подарок.

Тут я старому Югу напомню

О Милице, о дочери младшей».

Вот пришла за пятницей суббота,

Вот уже и утро воскресенья, во Царь собрался на охоту в горы И позвал с собою Юг-Богдана,

Вместе с Югом Юговичей девять.

На охоту отправились в горы.

Ничего в горах им не попалось,

И ни с чем они домой вернулись. Лазарь вышел им первый навстречу. Царь на ужин зовет Юг-Богдана, Приглашает Юговичей Лазарь.

За столы они сели златые.

90 Выше всех царь Степан восседает, Рядом с ним Юг-Богдан престарелый, Рядом с Югом Юговичей девять.

За столом им служит верный Лазарь, Он подносит сахар и ракию,

Алое вино им в чаши точит.

Выпили они вина хмельного.

Обо всем у них пошла беседа,

О юнаках и о деле ратном.

Вынул Юг стародавние книги, юо Стал читать о временах последних: «Видите ли, братья дорогие,

Видите ли, что вещают книги:

Вот придет последняя година,

Ни овец не будет, ни пшеницы,

Ни пчелы, ни цветика средь поля;

С кумом кум в суде тягаться будет,

С братом брат на поединке драться». Как заслышал это верный Лазарь,

Он поднялся на тонкую башню, по Взял Степана чашу золотую,

Чашу он вином наполнил алым,

И поднес ее с поклоном Югу.

Принял Юг от Лазаря подарок,

Взял он чашу, да вина не выпил:

Стал он думать, чем бы отдариться. Говорят тут Юговичей девять:

«Старый Юг-Богдан, отец наш милый, Отчего не пьешь вина из чаши,

Что поднес тебе в подарок Лазарь?» iso Старый Юг сыновьям отвечает:

«Мне не трудно выпить эту чашу,

Мои дети, Юговичей девять.

Думаю, как наградить мне Лазу,

Чем бы мне за чашу отдариться». Отвечают Юговичей девять: «Отдариться-то тебе не трудно:

Есть у нас и соколы, и кони,

Есть и шапки, и для шапок перья». Тут промолвил царь Степан могучий: 1зо «Есть у Лазы соколы и кони,

Есть и шапки, и перья на шапках; Лазе этих подарков не надо.

Просит Лаза Милицу-девицу, Юговичей младшую сестрицу». Услыхали это девять братьев, Повскакали на резвые ноги, Кладенцы-мечи они схватили,

Чтоб в столице убить государя.

Стал просить детей отец их старый:

140 «Подождите, бога вы побойтесь,

Коль царя Степана вы убьете,

То на вас останется проклятье; Посмотрю в стародавние книги, Суждена ли Лазарю Милица».

Взял тут Юг стародавние книги,

Их читает и слезы роняет:

«Сыновья, не прогневайте бога — Лазе суждена моя Милица.

И достанется Лазарю царство, iso Будет Лазарь царствовать с Милицей В Крушевце у вод реки Моравы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Об интеллекте
Об интеллекте

В книге Об интеллекте Джефф Хокинс представляет революционную теорию на стыке нейробиологии, психологии и кибернетики, описывающую систему «память-предсказание» как основу человеческого интеллекта. Автор отмечает, что все предшествующие попытки создания разумных машин провалились из-за фундаментальной ошибки разработчиков, стремившихся воссоздать человеческое поведение, но не учитывавших природу биологического разума. Джефф Хокинс предполагает, что идеи, сформулированные им в книге Об интеллекте, лягут в основу создания истинного искусственного интеллекта – не копирующего, а превосходящего человеческий разум. Кроме этого, книга содержит рассуждения о последствиях и возможностях создания разумных машин, взгляды автора на природу и отличительные особенности человеческого интеллекта.Книга рекомендуется всем, кого интересует устройство человеческого мозга и принципы его функционирования, а также тем, кто занимается проблемами разработки искусственного интеллекта.

Джефф Хокинс , Сандра Блейксли

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем

Эта книга предлагает по-новому взглянуть на одного из самых верных друзей и одновременно самого давнего из заклятых врагов человека: память. Вы узнаете не только о том, как работает память, но и о том, почему она несовершенна и почему на нее нельзя полностью полагаться.Элизабет Лофтус, профессор психологии, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, делится своими наблюдениями над тем, как работает память, собранными за 40 лет ее теоретической, экспериментальной и практической деятельности.«Изменчивость человеческой памяти – это одновременно озадачивающее и досадное явление. Оно подразумевает, что наше прошлое, возможно, было вовсе не таким, каким мы его помним. Оно подрывает саму основу правды и уверенности в том, что нам известно. Нам удобнее думать, что где-то в нашем мозге лежат по-настоящему верные воспоминания, как бы глубоко они ни были спрятаны, и что они полностью соответствуют происходившим с нами событиям. К сожалению, правда состоит в том, что мы устроены иначе…»Элизабет Лофтус

Элизабет Лофтус

Научная литература / Психология / Образование и наука
Мозг и его потребности. От питания до признания
Мозг и его потребности. От питания до признания

Написать книгу, посвященную нейробиологии поведения, профессора Дубынина побудил успех его курса лекций «Мозг и потребности».Биологические потребности – основа основ нашей психической деятельности. Постоянно сменяя друг друга, они подталкивают человека совершать те или иные поступки, ставить цели и достигать их. Мотиваторы как сиюминутных, так и долгосрочных планов каждого из нас, биологические потребности движут экономику, науку, искусство и в конечном счете историю.Раскрывая темы книги: голод и любопытство, страх и агрессия, любовь и забота о потомстве, стремление лидировать, свобода, радость движений, – автор ставит своей целью приблизить читателя к пониманию собственного мозга и организма, рассказывает, как стать умелым пользователем заложенных в нас природой механизмов и программ нервной системы, чтобы проявить и реализовать личную одаренность.Вы узнаете:• Про витальные, зоосоциальные и потребности саморазвития человека.• Что новая информация для нашего мозга – это отдельный источник положительных эмоций.• Как маркетологи, политики и религиозные деятели манипулируют нами с помощью страха. Поймете, как расшифровывать такие подсознательные воздействия.

Вячеслав Альбертович Дубынин , Вячеслав Дубынин

Научная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука