Читаем Эра великих географических открытий. История европейских морских экспедиций к неизведанным континентам в XV—XVII веках полностью

Крестоносная традиция португальцев, бескомпромиссная ортодоксальность и энергия их миссионеров сильно препятствовали их коммерческим и дипломатическим усилиям. В регионе, где ислам был главенствующей религией, быстро распространявшейся и среди индусского населения, и среди язычников, португальцы часто заранее уже вызывали к себе религиозную враждебность в местах, где их интересам самую лучшую службу сослужили бы торговые договора. Так обстояли дела, в частности, на Яве – огромном острове, расположенном в политическом и торговом центре всего архипелага. Старая индусская империя Маджапахит, которая когда-то охватывала большую часть архипелага, давно уже начала распадаться, и к началу XVI в. индуизм ограничивался только островами Ява и Бали. В первые 30 лет этого века несколько мусульманских правителей, занимавшихся торговлей, обосновались на северном побережье Явы в Бантаме, Джакарте, Сурабае и других портовых городах. Эти султаны-мореходы очень враждебно относились к португальцам – завоевателям Малакки; им было разрешено торговать только в Бантаме, да и то не раньше 1545 г. Морской путь вдоль побережья Явы стал настолько опасным, что в XVI в. португальцы даже периодически направляли свои торговые суда, курсировавшие между Тернате и Малаккой, к северу от Борнео (Калимантана), смирив свою гордость и заключая для этой цели договоры с султаном Брунея. Султаны с севера острова Ява эффективно мешали любому контакту между португальцами и индуистскими правителями из центральных регионов Явы, власть которых близилась к закату. В конечном счете, приблизительно в середине века, королевство в центре острова приняло ислам[71], что имело неожиданные политические последствия: была создана новая жизнеспособная исламизиро-ванная империя в центре Явы под названием Матарам, которая начала ряд захватнических войн против правителей прибрежных султанатов. Это дало португальцам шанс: так как Матарам было исключительно сухопутным государством, не занимавшимся морской торговлей, португальцы могли оказывать помощь его правителям в борьбе с прибрежными городами и в случае успеха могли с помощью договора обеспечить себе монополию на яванскую торговлю. Они действительно нанесли ряд морских поражений прибрежным султанам, которым с суши уже угрожало государство Матарам. Однако португальцы не были достаточно сильны, чтобы решительно вмешаться, и были слишком настроены против ислама, чтобы заключить постоянный действенный союз с таким стремившимся распространять ислам государством, как Матарам. В конечном счете не португальцы, а голландцы извлекли для себя пользу из этой возможности.

Положение португальцев в Ост-Индии всегда было непрочным. Они не были значительной территориальной державой, и их политическое и религиозное влияние было сравнительно мало. С другой стороны, их корабли были грозными по местным меркам; большинство индонезийских государств в то или иное время искали у португальцев военной помощи, и их морская торговля оставалась успешной и прибыльной еще и в XVII в. Своим длительным коммерческим успехом португальцы были обязаны не только силе своего оружия на море, но и протяженности и разнообразию своих предприятий. Их корабли ходили на Востоке везде. В запутанных и постоянно изменяющихся отношениях катастрофу в одном месте обычно уравновешивала неожиданная удача в другом. Товары со многих островов свозили для перевалки в португальские гавани на Малабарском берегу; прибыли от торговли многими товарами поддерживали вульгарное великолепие «Золотого Гоа».

Гоа был большим и хорошо защищенным городом, колонией, имевшей определенную значимость, и сильной военно-морской базой. Он поддерживал постоянную связь с Европой и был главным – единственным важным – восточным терминалом прямой морской торговли пряностями с Западной Европой. Уж здесь-то имперская власть португальцев казалась непоколебимой. Однако эта власть была ограниченной. Как в Индонезии было много источников пряностей, так и в Индии существовало много портов для перевалки товаров, над которыми португальцы были не властны. Им так и не удалось установить монополию, как планировал Албукерки. В Индии, как и в Индонезии, они были лишь одной из территориальных и коммерческих держав, конкурировавшей среди многих. Более того, в течение XVI в. баланс сил в Индии изменился не в их пользу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии