Читаем Эрнст Генри полностью

Но ситуация менялась, и держать академика Майского за решеткой не стали. Через месяц, 21 июля 1955 года, Президиум ЦК КПСС признал возможным его помиловать, «а меру наказания, установленную приговором Военной коллегии, считать условной». Он, наконец, вышел на свободу. Вернулся в Институт истории Академии наук. Но мрачная тень нелепых обвинений висела над ним. В начале 1957 года обсуждался вопрос о новом издании «Истории дипломатии» и «Дипломатического словаря». Нужен был главный редактор. Лучшей кандидатуры, чем академик Иван Майский, предложить было трудно. Но секретарь ЦК по идеологии Дмитрий Трофимович Шепилов отправил членам Президиума ЦК записку, в которой назвал это нецелесообразным: «Майский И. М. признан виновным в злоупотреблении служебным положением в бытность свою послом СССР в Англии и осужден; в дальнейшем Майский реабилитирован не был, а лишь помилован в порядке частной амнистии». 21 февраля 1957 года вопрос обсуждался на заседании президиума ЦК. Новый министр иностранных дел Андрей Андреевич Громыко попросил Майского в редколлегию не вводить и тем более не делать главным редактором: он даже не член партии! Майского исключили после ареста и не восстановили. Приняли решение — Секретариату ЦК подобрать главного редактора и «вместе с т. Шверником рассмотреть вопрос о партийности Майского». (Член Президиума ЦК КПСС Николай Михайлович Шверник руководил Комитетом партийного контроля при ЦК. ХХ съезд уже позади. Массовые репрессии осуждены. Казалось бы, на этом все должно закончиться: с Майского снимут все обвинения, да еще и извинятся. Но ничего не меняется!)

Секретариат ЦК принял решение14 августа:

«1. Согласиться с предложением Прокурора СССР т. Руденко о том, что для реабилитации т. Майского нет оснований.

2. Отметить, что т. Майский при рассмотрении вопроса о его партийности укрывал важные обстоятельства, относящиеся к его деятельности, ведет себя неискренне.

Поручить КПК при ЦК КПСС рассмотреть поступившие в ЦК КПСС материалы о т. Майском И. М.».

И только 20 марта 1957 года Комитет партийного контроля вернул Майскому партбилет. А приговор отменили лишь в 1960 году. Майский обратился в Верховный суд СССР с заявлением. Он просил полностью его реабилитировать — отменить определение Военной коллегии от 13 июня 1955 года, которая признала его виновным в «скрытии от Советского правительства фотопленки „Белой книги“ Министерства иностранных дел Англии» и приговорила к 6 годам высылки.

Председателем Верховного суда СССР был Александр Федорович Горкин, не имевший юридического образования партийный работник, который многие годы служил секретарем Президиума Верховного совета СССР, а Военную коллегию возглавлял генерал-майор юстиции Виктор Валерьянович Борисоглебский, военный прокурор и недавний сотрудник Отдела административных органов ЦК. Они предложили отменить приговор и прекратить дело Майского за отсутствием состава преступления. А «сокрытие микропленки от Советского правительства» не более чем служебное упущение. Но сами судьи ничего решить не могли. И обратились в Президиум ЦК.

В Комитете партийного контроля составили обширную справку по его делу:

«С мая по октябрь 1917 г. был членом коллегии Министерства труда Временного правительства Керенского. С ноября 1917 г. по осень 1918 г. — членом ЦК партии меньшевиков, в начале 1918 г. был избран от меньшевиков в Исполком ВЦСПС. После Октябрьской революции в своих статьях, опубликованных в 1918 г. в центральном органе меньшевиков — газете „Вперед“ и в журнале „Профессиональный союз“, который он редактировал, активно выступал против большевистской партии и Советской власти.

С августа по конец 1918 г., являясь министром труда самарского белогвардейско-эсеровского „правительства“ Комитета членов Учредительного собрания („Комуч“), он выступал за свержение Советской власти с помощью иностранных интервентов. С мая 1919 г. по сентябрь 1920 г. Майский И. М. от Иркутской конторы Центросоюза находился в Монголии в качестве начальника экспедиции по изучению этой страны.

31 сентября 1920 г. в газете „Правда“ было опубликовано письмо Майского И. М., в котором он заявил об отходе от меньшевистских позиций и желании работать на пользу укрепления Советской республики. В феврале 1921 г. Сибирским бюро ЦК РКП(б) т. Майский был принят в члены КПСС без кандидатского стажа.

Однако все это было известно ЦК КПСС. В личном деле по проверке партдокументов Майского, хранящемся в Отделе дипломатических кадров ЦК КПСС, указывается, что Майский „в прошлом — видный меньшевик“, „сотрудничал в меньшевистских газетах“, „в 1918 году активно боролся против Советской власти“ и что В. И. Ленин упоминал его в своих речах как меньшевистского деятеля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное