Эрзань Мастор: движение эрзян за равноправие и развитие в 1989–2019 годах

В июне 2011 г. состоялось заседание оргкомитета по проведению тысячелетия единения мордовского народа с народами России [11], которое провёл председатель Правительства России В. В. Путин, поддержавший идею юбилея у самых её истоков. Нечего мелочиться, объединяться – так уж объединяться! 1 000 лет назад! Это тебе не шутка.

Празднование очередного «единения» состоялось 23–25 августа 2012 г. в Саранске, через 5 лет после грандиозно-шумного культ-шоу на весь мир «Шумбрат, финно-угрия!». Приезжало около 10 тыс. гостей из более чем 60 регионов России и зарубежных стран. Присутствовал на празднике Президент Путин. Одной из главных частей торжества было театрализованное шествие-маскарад по улицам Саранска. «Все мы – Россия». В нём приняло участие 15 тыс. человек – представителей творческих коллективов из 54 регионов страны.

Всюду деньги, деньги, деньги, Всюду деньги без конца…

Сколько их потребовалось, чтобы накормить и напоить да спать уложить такую ораву?

На митинге «Все мы – Россия» Путин поздравил «мордовский» народ с 1 000-летием единения с другими народами российского государства. Он подчеркнул, что Российская Федерация с первых её шагов складывалась как многонациональное, многоконфессиональное государство.

Президент напомнил, что славянские, финноугорские и тюркские племена больше 1 000 лет назад заложили основу и создали «мощное, единое, централизованное государство, которое простирается сегодня от Балтики до Тихого океана». В рамках празднования 1 000-летия состоялось памятное гашение почтовой марки. В Театре оперы и балета в Саранске прошёл теа трализованный показ национального костюма «Масторава». Мордовский государственный ансамбль песни и танца «Умарина» принял участие в показе «Масторавы».

2012 г. в Саранске в честь 1 000-летия рядом с памятником «Навеки с Россией», сооружённом в честь 500-летия авторами И. Д. Бродским и И. А. Покровским (06.11.1986), был открыт фонтанный комплекс.

Значит, братались-объединялись дважды? По задумке российских властей получается именно так – дважды.

Смысл призывов «Навеки с Россией!» и «Все мы с Россией!» расшифровки не требует. На этот раз ведётся не объединение многих народов, а их переплавка в один-единственный русский народ. Очередной в России архипреступный эксперимент.

На организацию и проведение мероприятий руководство Республики Мордовия из федеральной казны получило в общей сложности около 30 миллиардов рублей, – даёт такие сведения саранская блогосфера. Татарстан (тоже на 1 000-летие) в 2005 г. получил 140 миллиардов. На «мордовское 1 000-летие» из почти 30 миллиардов 0,9 миллиарда было израсходовано на проведение самого праздника [11]. Чем можно оправдать такой безумный расход средств на такие ликования сквозь слёзы?

Расхожа в народе поговорка: «Политика – вещь грязная». Не только. Более того… Оказывается, используя дезинформацию, обман, подлог (в народе это ещё называют мошенничеством), спекулируя историческими реалиями, можно творить чудеса. Казань получила 140 миллиардов, Саранск – 30.

Любопытно, как же всё это согласовывается с требованиями бюджетной дисциплины? Или, когда преследуется такая сверхзадача, как уничтожение почти двух сотен коренных народов и создание моноэтнического, ещё более, чем у Чингисхана, просторного русского государства, с ней не обязательно считаться? О строгостях морали, о порядочности лучше и не вспоминать.

А как на такие манипуляции органов власти с историческими датами в целях извлечения материальных благ смотрят юристы и прочие надзорные структуры? А как быть безучастным к таким «вольностям» глав государств, как вульгарное отношение к истории любого народа? Разве это не оскорбление народа и не повод для наказания виновников в судебном порядке?

Если так просто и так дорого продаются исторические события, годы, то так же просто можно сделать логический вывод, так же быстро защищаются диссертации на необходимую властям историческую тему. Причуды с «летиями» к тому же не в пользу спора: «история – наука или нет»?

Русская православная церковь была и осталась одной из надёжных опор самодержавия или державности в любой её форме. «Опиум» всегда ценился.

Что сделали светская власть Русского государства плечом к плечу с властью церковной с эрзянской древнейшей Верой Инешкипазу и религиозной культурой в широком понимании слова в XVI–XVIII веках, довольно хорошо известно.

Не отличается благотворительностью, тем более гуманностью, и сегодня. Наоборот, являясь прислугой верхов, она – барьер на пути развития национального самосознания и в целом движения за свои права.

Будто по велению самого Бога, вопреки Конституции страны, во всех эрзянских сёлах и других населённых пунктах открыли, не без бюджетных средств, церкви, где служба ведётся на русском и только на русском языке.