Читаем Есть ли у человека судьба? полностью

Некоторые спрашивают, как понимать часто употребляемое в речах и газетах выражение, что советские люди «взяли свою судьбу в собственные руки», что советский народ «стал хозяином своей судьбы»? Конечно, это выражение надо понимать не в религиозном смысле, будто судьба существует на самом деле, только она раньше не была в наших руках, а затем мы стали ее хозяевами. Имеется в виду переход нашей страны от стихийного развития к сознательному управлению ходом общественных событий при социализме, осуществление советским народом под руководством КПСС планового руководства всей жизнью страны, использование законов развития природы и общества в интересах ускоренного движения к коммунизму. Значит, весь жизненный путь и будущность СССР зависят не от мифической судьбы, а от собственных усилий свободных строителей самого справедливого общества. Социалистический строй дает неисчерпаемые объективные возможности быстрого и всестороннего прогресса, и только от нас зависит умело использовать их в интересах коммунизма.

Подведем итог. Марксистско-ленинская наука отрицает веру в существование судьбы главным образом потому, что нет в мире или над миром никаких сверхъестественных сил, которые могли бы по своему произволу предопределять судьбы людей. Поэтому действие законов природы и общества нельзя считать судьбой. Опираясь на познанные законы развития материального мира, люди сами творят свою собственную историю.

<p>VI. ПРАКТИКА КОММУНИСТИЧЕСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА ОПРОВЕРГАЕТ ВЕРУ В СУДЬБУ</p></span><span>

Лучшее и наглядное опровержение суеверных представлений о существовании роковой судьбы в жизни людей — практическая деятельность трудящихся масс, и прежде всего великие достижения советского народа в строительстве коммунизма. Жизнь — самый лучший учитель. На фактах и на своем собственном жизненном опыте люди бесповоротно убеждаются в том, что никакой таинственной судьбы нет и не может быть. Полная и окончательная победа социализма в СССР и вступление нашей страны в период развернутого строительства коммунизма есть торжество марксистско-ленинского мировоззрения, враждебного всяким суевериям, в том числе вере в судьбу.

1. Не судьба ли диктует нам планы коммунистического строительства?

Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме. В новой Программе КПСС говорится, что в течение двух десятилетий в СССР будет в основном построено коммунистическое общество. Полностью построение коммунистического общества завершится в последующий период.

Советский народ под руководством Коммунистической партии развернул успешное строительство самого справедливого общества, дающего действительное счастье труженикам. На всех бесчисленных участках народного хозяйства, общественно-политической жизни и развития культуры происходит великая созидательная работа. Ширится размах социалистического соревнования за повышение производительности труда, снижение себестоимости продукции и улучшение ее качества. Внедряются в производство все новые и новые научно-технические открытия и изобретения. Досрочно вводятся в строй новые предприятия и промышленные установки. Каждый день мы узнаем имена новых героев коммунистического труда. Неуклонно растет благосостояние советских людей. Высокими темпами идет жилищное строительство. Открываются новые магазины, театры, детские сады, больницы и санатории. Непрерывно укрепляется связь школы с жизнью. Все больше расширяется и улучшается борьба общественных организаций против пережитков капитализма в сознании и поведении людей. Все сильнее становится наша могучая социалистическая держава — главная опора прогрессивного человечества в борьбе за всеобщее и полное разоружение. Во всех уголках нашей необъятной Родины идет мирная работа по строительству коммунизма.

И вот если мы попытаемся мысленно охватить своим взором весь этот гигантский и многосторонний созидательный радостный труд на всех участках нашего строительства, то обязательно заметим одно общее направление всего этого замечательного движения — к коммунизму. А ведь именно в этом движении заключается главный смысл жизни советского народа. Единая цель объединяет благородные помыслы и стремления всех советских людей — создать в течение двадцати лет материально-техническую базу коммунизма, осуществить переход от социалистического общественного строя к коммунистическому и воспитать каждого человека в духе высокой коммунистической сознательности.

Подобно тому как, поднявшись на высокую гору, мы с восхищением смотрим вниз, так и с высоты научного обобщения мы можем своим разумом понять глубокий смысл происходящего вокруг нас строительства счастливой жизни. Мы пристально вглядываемся в нашу социалистическую действительность и не можем оторвать от нее своего взора, стараясь глубже вникнуть в сущность всего происходящего вокруг нас движения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная библиотека («Воениздат»)

Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]
Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

В брошюре «Каски и сутаны» рассказывается о том, как западногерманские империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки к войне против социалистических стран.Автор показывает, как западногерманские реваншисты используют богословские теории для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре уделено политическому клерикализму — идеологическому оружию западногерманского империализма, разоблачаются его попытки использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит убедительный фактический материал о деятельности религиозных организаций ФРГ, выступающих в качестве пособников американских и западногерманских милитаристов, рассказывает о военной церкви, военно-пастырской службе в бундесвере.Брошюра написана популярно и представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Религиоведение
Советский воинский долг и религия
Советский воинский долг и религия

Как коммунистическая и религиозная идеологии относятся к войне и советскому воинскому долгу? В чем вред религиозных предрассудков и суеверий для формирования морально-боевых качеств советских воинов? Почему воинский долг в нашей стране — это обязанность каждого советского человека защищать свой народ и его социалистические завоевания от империалистической агрессии? Почему у советских людей этот воинский долг становится их внутренней нравственной обязанностью, моральным побуждением к самоотверженной борьбе против врагов социалистической Родины? Автор убедительно отвечает на эти вопросы, использует интересный документальный материал. Читатель узнает, как религиозные пережитки мешают осознанию верующими советского воинского долга, затрудняют его выполнение. Автор критикует лживые утверждения служителей культа о «воле божьей», о роли «божественного промысла» в судьбах людей, что будто бы лучший путь предотвращения войны «самосовершенствование людей в духе евангельской морали», т. е. непротивления злу, любви к врагам, всепрощения и т. д.

Капитон Андреевич Паюсов

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Религия - идеологическое оружие империалистов
Религия - идеологическое оружие империалистов

В брошюре кандидата исторических наук Великовича Л. Н. «Религия — идеологическое оружие империалистов» рассказывается о том, как империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки войны против социалистических стран.Автор показывает, как современные милитаристы используют богословские теории католической церкви для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре занимает анализ политического клерикализма — идеологического оружия западногерманского империализма — и его попыток использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит интересный фактический материал о деятельности религиозных организаций США, выступающих в качестве пособников монополистов.Брошюра представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

История леса
История леса

Лес часто воспринимают как символ природы, антипод цивилизации: где начинается лес, там заканчивается культура. Однако эта книга представляет читателю совсем иную картину. В любой стране мира, где растет лес, он играет в жизни людей огромную роль, однако отношение к нему может быть различным. В Германии связи между человеком и лесом традиционно очень сильны. Это отражается не только в облике лесов – ухоженных, послушных, пронизанных частой сетью дорожек и указателей. Не менее ярко явлена и обратная сторона – лесом пропитана вся немецкая культура. От знаменитой битвы в Тевтобургском лесу, через сказки и народные песни лес приходит в поэзию, музыку и театр, наполняя немецкий романтизм и вдохновляя экологические движения XX века. Поэтому, чтобы рассказать историю леса, немецкому автору нужно осмелиться объять необъятное и соединить несоединимое – экономику и поэзию, ботанику и политику, археологию и охрану природы.Именно таким путем и идет автор «Истории леса», палеоботаник, профессор Ганноверского университета Хансйорг Кюстер. Его книга рассказывает читателю историю не только леса, но и людей – их отношения к природе, их хозяйства и культуры.

Хансйорг Кюстер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература