Этнические конфликты в странах Балтии в постсоветский период

• На активистов-бизнесменов оказывается давление посредством проведения специальных налоговых, языковых, трудовых проверок, во время которых прямо предлагается прекратить их деятельность во избежание репрессий. Те, кто не внемлет этим предупреждениям, штрафуются, лишаются возможности получать государственные заказы, арендовать у государства площади, теряют крупных частных клиентов;

• Активисты лишаются возможности получить грантовую поддержку на реализацию общественных проектов, включаться в общественные и политические проекты для ведения общественной деятельности;

• Активистов дискредитируют путем включения в негативном контексте в отчеты Полиции безопасности, о них создаются заказные видеопередачи скандального характера на государственном телевидении, регулярно делаются порочащие их публикации в латышских СМИ. Права давать опровергающую информацию в латышских СМИ они не имеют;

• Против активистов возбуждают уголовные дела по надуманным поводам, которые ведутся годами и потом закрываются в результате «отсутствия состава преступления» в их действиях. Немедленно возбуждаются новые уголовные дела по столь же надуманным поводам. Эти действия направлены на возбуждение страха среди их возможных последователей.

Несмотря на репрессии со стороны государства, после референдума отдельные активисты и организации русского населения продолжают вести проекты по сохранению русского языка. Среди них были такие, как:

• Инициация дублирования названий улиц на русском языке в местах компактного проживания русского населения;

• Вписывание в паспорт отчества, что является обычаем для русского населения;

• Использование явочным порядком русского языка в судах, в самоуправлениях в местах компактного проживания русского населения.

В настоящее время массовых акций по сохранению языка и анти-интеграционной политики не ведется, вышеупомянутые акции существенно не влияют на изменение ситуации и последствия их пока сложно спрогнозировать. Активность русского населения временно переместилась в сферу борьбыза ликвидацию института массового безгражданства. Был создан Конгресс неграждан, избран Парламент непредставленных.

Субъекты, представляющие интересы русских жителей Латвии, для повышения эффективности своей общественной и политической деятельности постоянно должны следить за развитием ситуации, анализировать и прогнозировать те тенденции, которые могут каким-то образом «повлиять» на ценностную основу жизни русского населения Латвии. Сохранение системы ценностей русскими жителями Латвии есть основа для сохранения и развития русского языка и культуры в Латвии. Опыт показывает, что только при профессиональной деятельности по защите ценностной составляющей, которая является общей для большинства русских, возможна поддержка активистов со стороны масс русского населения.

Лента-флаг Единой латвийской нации

Елизавета Кривцова Стратегия победы в деле Казакова. Действие юридических механизмов этнического доминирования

Елизавета Кривцова, юрист, правозащитник, Латвия

Дело о выдворении из Латвии лидера Штаба защиты русских школ Александра Казакова – это первое дело на территории бывшего СССР, когда решением суда человек был исключен из списка нежелательных лиц. Это дело интересно и тем, что раскрывает юридические механизмы функционирования этнической демократии и показывает их границы. Автор статьи разработала стратегию правовой защиты, соединяющую в себе как юридические, так и политические элементы, и в течение нескольких лет удачно реализовала эту стратегию в ряде судебных процессов по делу Казакова.

Под этнической демократией в данной статье понимается такое устройство государства, когда при наличии внешних признаков демократии – регулярных выборов, свободной прессы, независимой судебной системы, более или менее равноправного положения полов, законодательства в области прав человека, внутри система является недемократической в основном потому, что обеспечивает власть только одного этноса, а не совокупности людей, населяющих данную территорию. Такие режимы направлены на этническое доминирование одной группы и ущемление коренных народов и национальных меньшинств. Меньшинства в таком режиме воспринимаются в лучшем случае как чужеродный элемент этнонационального проекта, а в худшем случае как враждебный элемент и опасность существованию государства.

(Towards a theory of ethnocratic regimes, Oren Yiftachel and As 'ad Ghanem // Eric P. Kaufman, Rethinking ethnicity, 2004, UK– USA – Canada).