Читаем Это просто я. Как наука объясняет наши странности и привычки полностью

В ходе другого эксперимента 70 % испытуемых удалось убедить в том, что в подростковом возрасте они совершили вооруженное нападение и загремели в полицию. А около половины из них даже подробно рассказали, как это было. Стоит кому-нибудь авторитетному дать внушаемым людям соответствующую установку – и дело сделано.



Разумеется, не застрахованы от ложных воспоминаний и свидетели реальных преступлений. В ряде экспериментов, проведенных еще в 1970-х гг., студентам показывали фотографии ДТП – наезда автомобиля на пешехода. Далее им давали дополнительную информацию о происшествии – как правдивую (автомобиль имел право ехать без остановки), так и ложную (автомобиль должен был уступить дорогу пешеходу). Согласно результатам, «свидетели» интегрировали дополнительную информацию в свои воспоминания о виденной фотографии. Получившие ложную информацию, как правило, утверждали, что на снимке был знак, предписывающий водителю пропустить пешехода.

Вопрос не в том, врут ли воспоминания; вопрос в том, до какой степени они врут.

Джулия Шоу, психолог, университетский колледж Лондона

Что же это меняет для правовой системы, учитывая значимость признательных показаний при расследовании преступлений? Многое. Необходимо принимать в расчет возможность внушения ложных воспоминаний. В частности, допросы подозреваемых (и свидетелей) следует проводить очень, очень тщательно.

КАК ВСПОМНИТЬ ТО, ЧТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БЫЛО?

Можно ли отличить истинные воспоминания от ложных? С большим трудом. Если ложные воспоминания укоренились в мозгу, их уже почти не отличить от истинных. Вам поможет подтверждение со стороны: если хотите удостовериться, что какое-то событие действительно произошло, поищите надежных свидетелей, которые могут подтвердить истинность ваших воспоминаний. Заодно вы сможете с радостью убедиться, что у вас есть хотя бы один друг с прекрасной памятью!


Часть II

Откуда берутся привычки?

А ТЕПЕРЬ ПОГОВОРИМ О ВАШИХ ПРИВЫЧКАХ – О ПРИСТРАСТИИ К КОФЕ, О НОЧНЫХ ПЕРЕКУСАХ ЧЕМ-НИБУДЬ ВРЕДНЫМ, О РИСОВАНИИ ЗАКОРЮЧЕК НА СОВЕЩАНИЯХ И БЕСКОНЕЧНОМ ФОТОГРАФИРОВАНИИ ВСЕГО И ВСЯ.

ВСЕ ЗНАЮТ ПОСЛОВИЦУ «РАННЯЯ ПТАШКА ЧЕРВЯЧКА СЪЕДАЕТ». НО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ЖАВОРОНКОМ БЫТЬ ЛУЧШЕ, ЧЕМ СОВОЙ? И ОТ ЧЕГО ЗАВИСИТ, ЖАВОРОНОК ВЫ ИЛИ СОВА?

Почему я люблю поспать по утрам?

У нашего организма есть внутренние часы – в основании мозга, в гипоталамусе. Вы наверняка слышали термин «циркадный ритм». У всех животных есть этот естественный цикл сна и бодрствования, синхронизированный с 24-часовым циклом вращения Земли.

В отличие от ночных животных, люди, как правило, днем бодрствуют. Но ложатся спать они в разное время. Предпочтительное время отхода ко сну и пробуждения – это ваш хронотип. Большинство людей рождаются «жаворонками» – многие из нас на собственном опыте знают, как рано встают маленькие дети. Однако с возрастом время пробуждения обычно отодвигается: вспомните, что подростки часто ложатся за полночь, а по утрам их не добудишься.

Существует так называемая гипотеза дозорных: если люди племени были способны спать в разное время, это давало эволюционное преимущество, поскольку и днем, и ночью кто-то всегда бодрствовал и охранял сородичей. Сегодня одни из нас – «жаворонки», другие – «совы», а остальные находятся где-то посередине.


ВСЁ ДЕЛО В ГЕНАХ?

Давно известно, что хронотип во многом обусловлен генетически, но, как выяснили современные ученые, эта зависимость очень сложна. Изучив генетический материал почти 700 000 американцев и англичан, исследователи выделили 351 участок генома: именно они делают человека «жаворонком». Однако люди, генетически предрасположенные к раннему подъему, просыпаются в среднем лишь на 25 минут раньше. Очевидно, цикл сна и бодрствования зависит и от множества других факторов.

Результаты исследования 2019 г. показали, что один человек из 300 страдает так называемым синдромом опережения фазы сна (синдромом «жаворонка»). Эти люди просыпаются естественным образом задолго до рассвета – между 3 и 5 часами утра. Обнаружилось, что примерно у одного из 500 человек (чаще, чем считалось ранее) склонность к экстремально раннему подъему имеет наследственное происхождение, то есть и в этом случае налицо генетический фактор.

ХОРОШО БЫТЬ «ЖАВОРОНКОМ»!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология