Читаем Это просто я. Как наука объясняет наши странности и привычки полностью

У людей, страдающих синдромом самозванца, есть несколько общих черт. В большинстве своем «самозванцы» вполне успешно справляются со своим делом, хотя и считают себя некомпетентными. Более того, многие из них добиваются выдающихся успехов… не считая их, впрочем, своей заслугой. Несмотря на многочисленные объективные свидетельства их достижений, они уверены, что находятся не на своем месте, поэтому вечно ожидают разоблачения.

К числу других особенностей страдающих синдромом самозванца относятся страх неудачи и склонность приписывать свои успехи везению, ошибке или личному обаянию. Кроме того, таким людям все время кажется, что они производят на окружающих ложное впечатление. Среди «самозванцев» встречаются и перфекционисты, но иногда они могут пасть жертвой прокрастинации и повышенной тревожности. «Самозванцы» часто стремятся выделиться, стать лучшими в своем деле, более успешными по сравнению с другими. Интересно, что они жаждут одобрения и признания, но, добившись их, чувствуют себя неловко (поскольку уверены, что их заслуги тут нет).



Как уже говорилось, синдром самозванца характерен для обоих полов, хотя мужчины и женщины реагируют на него по-разному. Женщины обычно стараются показать себя, поэтому трудятся более усердно, а мужчины избегают ситуаций, где могут проявиться их слабые стороны.

ПРИТВОРЯЙТЕСЬ, ПОКА НЕ ПОЛУЧИТСЯ

Как преодолеть ощущение несоответствия способностей и достижений? Самый распространенный совет – «притворяйтесь, пока не получится». Притворитесь, что чувствуете себя спокойно и уверенно, не обращайте внимания на мучительные сомнения. Совет неплохой, но ждать, «пока не получится», придется долго. Печальная ирония синдрома самозванца: чем выше ваше положение, тем острее необходимость осваивать нечто новое – и, следовательно, растет риск почувствовать себя не на своем месте. Карьерный рост – отнюдь не гарантированный способ избавиться от синдрома самозванца.

Существует и множество других рекомендаций по преодолению этого синдрома. Стоит поучиться принимать комплименты и делиться с окружающими своими ощущениями. И, главное, помните, что считать себя самозванцем – это нормально. Полезно также не зацикливаться на результатах работы, а делать упор на получение новых знаний и опыта. Важна мысленная установка: если главное для вас – результат, любая ошибка будет восприниматься как подтверждение вашей несостоятельности. Но, если сосредоточиться на развитии, ошибки воспринимаются как неизбежная составляющая обучения.

А если все эти советы не помогают, остается черпать мужество в словах Джессики Коллетт, специалиста по синдрому самозванца: этим синдромом, замечает она, чаще всего страдают не истинные самозванцы, а «талантливые и трудолюбивые люди».

УПРАЖНЕНИЯ РОЖДАЮТ МАСТЕРСТВО. НО СКОЛЬКО НУЖНО УПРАЖНЯТЬСЯ, ЧТОБЫ СТАТЬ МАСТЕРОМ? НЕКОТОРЫЕ ВЕРЯТ В «ПРАВИЛО 10 000 ЧАСОВ»: ЧТОБЫ СТАТЬ СПЕЦИАЛИСТОМ В КАКОЙ-ЛИБО ОБЛАСТИ, НУЖНО ПОСВЯТИТЬ ЕЙ 10 000 ЧАСОВ. В ЧЕМ ПОДВОХ?

Почему я не мастер своего дела?

В 1993 г. шведский психолог Андерс Эрикссон и его коллеги исследовали, как обучаются студенты-скрипачи элитной Академии музыки Западного Берлина. Что делает скрипача не просто «очень хорошим», а выдающимся? Вывод был прост: чтобы добиться виртуозной игры, нужно заниматься не менее 10 лет. Чем больше вы трудитесь, тем лучше будете играть.


ВОЛШЕБНОЕ ЧИСЛО

Но откуда взялась эта цифра – 10 000 часов? Исследование Эрикссона показало, что к 20 годам лучшие скрипачи успевают посвятить игре на скрипке в среднем 10 000 часов, а просто «очень хорошие» – 7 800 часов. А в 2008 г. вышла книга канадского журналиста и поп-социолога Малкольма Гладуэлла «Гении и аутсайдеры». Гладуэлл решил выяснить, что помогло выдающимся людям – Биллу Гейтсу, участникам группы The Beatles – добиться такого успеха. В чем секрет? По мнению Гладуэлла, именно в 10 000 часов практики. Например, в 1960–1962 гг. The Beatles отыграли в Гамбурге тысячи концертов. К моменту возвращения в Англию они провели на сцене более 10 000 часов.

Словом, «правило 10 000 часов» начало жить своей жизнью и вскоре стало общепризнанным. Волшебное число – 10 000 часов – указывало на волшебный порог. Как же его преодолеть? Трудиться в течение 10 лет по 4 часа в день 5 дней в неделю.

Однако результаты исследований разбили это правило в пух и прах. Ничего удивительного – путь к мастерству далеко не так прост. Прежде всего правило не учитывает, что практика практике рознь. Механическое повторение чего бы то ни было в течение 10 000 часов ничего вам не даст – вы просто устанете и заскучаете. Важны не столько накопленные часы, сколько так называемая осознанная практика, включающая консультации со специалистами (кто-то должен следить за вашими успехами и исправлять ошибки).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология