Читаем Это просто я. Как наука объясняет наши странности и привычки полностью

Еще одна версия – самосбывающееся пророчество: если вы боитесь, что за вами следят, то можете начать ерзать и суетиться. Это покажется окружающим подозрительным, и они действительно начнут на вас поглядывать. А бывает, что вы едете в поезде и вдруг чувствуете, что за вами наблюдают. Вы отрываетесь от телефона и поднимаете взгляд. Это движение замечает сосед напротив – и тоже поднимает взгляд. Вы встречаетесь с ним глазами и ошибочно полагаете, что он смотрел на вас все это время. Как показывают исследования, нам часто кажется, что другие люди смотрят на нас, даже если это не так. Все закономерно: способность замечать чужой взгляд мы выработали в процессе эволюции, чтобы вовремя выявлять и потенциальных врагов, и возможных союзников.

Но существует и гораздо более любопытное предположение: не исключено, что мозг распознает чужой взгляд, даже если глаза его не видят.

МОЗГ ВИДИТ ВСЁ

Страшновато? Больше того, есть и доказательство этого предположения – результаты исследований с участием людей, у которых в результате травмы была повреждена зрительная кора головного мозга. Зрительная кора отвечает за обработку зрительной информации и формирование нашей «видимой» картины мира. В одном интересном исследовании принимал участие человек с корковой слепотой: его глаза функционировали нормально и отправляли зрительную информацию в мозг, но зрительная кора была повреждена из-за двух инсультов. В результате у испытуемого не было того, что мы привыкли называть зрением. Что же воспринимают наши глаза, кроме «картинки», которую мозг получает благодаря зрению? Многое. Такое состояние, встречающееся крайне редко, называют слепозрением.

Испытуемый, известный ученым под аббревиатурой TN, был слеп. В ходе эксперимента он «рассматривал» фотографии людей: одни смотрели прямо на него, другие – в сторону. А в это время ученые измеряли активность его миндалевидного тела – участка мозга, отвечающего за распознавание лиц и эмоции. Зрение TN не работало, и, по его словам, все снимки для него были одинаковы. Но когда ему показывали фотографии людей, смотрящих прямо на него, активность его миндалевидного тела возрастала. TN не мог видеть лица на фотографиях, но его мозг знал, что изображенный на снимке человек смотрит на него.

Глаза человека, обладающего слепозрением, по-прежнему воспринимают свет, который преобразуется в информацию, поступающую в зрительную кору мозга через нервную сеть. Но у «слеповидящего» эта область мозга повреждена и, следовательно, не способна обрабатывать зрительные сигналы должным образом. Человек ничего не видит, но это не мешает другим частям зрительной системы воспринимать сигналы и реагировать на них.

Может показаться, что это несложный навык – распознавать направленный на нас чужой взгляд, но на самом деле все не так просто. Мозг проделывает огромную тайную работу.

Колин Клиффорд, профессор психологии, университет Нового Южного Уэльса

Вот на какие фокусы способен наш мозг! Возможно, если человек, смотрящий на нас, находится в пределах нашего широкого поля зрения, мы можем ощущать его взгляд, не видя глаз. Этим может объясняться жутковатое ощущение, что за нами кто-то наблюдает.

ПОСМОТРИТЕ, СКОЛЬКО У ВАС ДРУЗЕЙ В FACEBOOK. НО МНОГИХ ЛИ МОЖНО СЧИТАТЬ НАСТОЯЩИМИ ДРУЗЬЯМИ? ЧТОБЫ ИХ ПЕРЕСЧИТАТЬ, ВАМ, ВОЗМОЖНО, ХВАТИТ ПАЛЬЦЕВ ОДНОЙ РУКИ.

Почему у всех моих знакокмых больше друзей, чем у меня?

Британский антрополог Робин Данбар, специалист по эволюционной психологии, полвека наблюдал за представителями различных видов приматов, изучая их поведение. Еще в 1990-х гг. он обратил внимание на связь между количеством особей в стае и величиной их мозга (в частности, неокортекса – области мозга, отвечающего, помимо всего прочего, за речь и принятие решений. Оказалось, что существует прямая зависимость: уровень развития неокортекса у того или иного вида позволяет определить численность стаи.

Далее Данбар решил применить эту теорию к людям. Он пришел к однозначному выводу: учитывая размер нашего неокортекса, количество людей, с которыми мы способны поддерживать постоянные социальные связи, в каждый конкретный момент не может превышать 150. По Данбару, у нас в мозгу просто «нет места» и нам не хватает времени на большее количество людей. Число таких связей (150) называется числом Данбара. Какие социальные связи Данбар считал «постоянными»? Простой пример: знакомые, к которым мы при случайной встрече в баре без стеснения подсядем и предложим выпить.


ЧИСЛО ДАНБАРА

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология