Читаем Это просто я. Как наука объясняет наши странности и привычки полностью

Сегодня трудно представить себе мир без социальных сетей. В среднем мы так или иначе взаимодействуем со смартфоном более 2500 раз в день. Известно, что люди, серьезно страдающие от FOMO, как правило, более активные пользователи соцсетей.

Почему? Соцсети заставляют нас все чаще и чаще сравнивать свою жизнь и свои достижения с чужими. Но это неправильно: свою жизнь мы знаем во всех подробностях, включая неприглядные, а жизнь тех, с кем мы общаемся только в интернете, похожа для нас на видеоролик с яркими моментами – тщательно отредактированный и смонтированный.

FOMO – СИНДРОМ ДРЕВНИЙ

FOMO может показаться сравнительно недавним явлением, но схожие ощущения – в той или иной степени – люди испытывали во все времена, а социальные сети просто усугубляют страдания. В прошлом от социальной активности зависело выживание. Было необходимо своевременно узнавать о потенциальных угрозах как для себя лично, так и для всего племени, да и вообще «держать руку на пульсе»: где водится дичь, где можно выращивать еду, кто заболел, кто может помочь. В ходе эволюции мы научились наблюдать за окружающими и оценивать их. Беда в том, что сегодня мы пытаемся наблюдать за жизнью слишком многих «окружающих», получая о ней лишь иллюзорное представление.

Есть две наиболее распространенные реакции на FOMO – немедленно хвататься за любую возможность и отказываться от любых возможностей. Первое ведет к перегрузкам: список дел становится бесконечным. Но и второе тоже не выход, даже если оправдывать себя стремлением оставить для себя возможность выбора. Отказ от новых возможностей порой влечет за собой паралич: человек ничего не делает из опасения, что любой выбор может оказаться неправильным. И в результате вечно находится в физиологическом стрессе, терзаясь из-за упущенных возможностей.

Как избавиться от FOMO? Невелика премудрость. Нужно отключить все гаджеты и смириться: социальные сети представляют реальность в искаженном виде, и нужно обращать больше внимания на то, что вокруг нас. В конце концов, единственное, что мы рискуем упустить из-за FOMO, – это свою собственную жизнь. К счастью, сегодня люди все чаще понимают, что упущенные возможности – это не всегда плохо!

СЛУЧАЛОСЬ ЛИ ВАМ ИСПЫТЫВАТЬ НЕПРИЯТНОЕ ОЩУЩЕНИЕ, ЧТО НА ВАС КТО-ТО СМОТРИТ? ПРИ ЭТОМ, ОГЛЯНУВШИСЬ, ВЫ УБЕЖДАЛИСЬ, ЧТО ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ТАК? МОЖНО ЛИ ПОЧУВСТВОВАТЬ, ЧТО ЗА ВАМИ КТО-ТО НАБЛЮДАЕТ?

Почему мне кажется, что за мной следят?

Говорят, что глаза – зеркало души: зрительный контакт считается одной из важнейших форм человеческого общения. В отличие от глаз других приматов, глаза человека позволяют точно определять направление его взгляда – благодаря белкам, области вокруг радужной оболочки, это видно даже на расстоянии. У большинства других животных либо более темные белки, либо радужка занимает весь глаз. В обоих случаях трудно понять, куда смотрит животное: вероятно, эта особенность выработалась в процессе эволюции, чтобы хищники могли скрывать свои намерения от потенциальной добычи.

С первых дней жизни новорожденные младенцы охотно ловят взгляды тех, кто на них смотрит. С самого раннего возраста наш мозг сильнее реагирует на лица людей, смотрящих нам в глаза, чем на лица тех, кто смотрит в сторону (см. рис. в главе «Почему трудно долго смотреть человеку в глаза?»). В наш мозг встроен «отслеживатель глаз» – нервная сеть, позволяющая определять, на нас смотрит человек или мимо. Ученые считают, что распознавать взгляд, направленный на нас, мы научились в процессе эволюции: это базовый навык, необходимый для сотрудничества с окружающими и правильного поведения в социуме.


ШЕСТОЕ ЧУВСТВО?

А как насчет ощущения, что за нами наблюдают? Согласно опросам, не менее 94 % людей чувствовали, что на них кто-то смотрит, причем, подняв голову или обернувшись, они убеждались, что так и есть. Знакомо? Если да, то вы знаете, что это похоже на экстрасенсорную способность или шестое чувство. Данное явление изучают глубоко и довольно давно – как минимум с 1898 г.



Результаты первых исследований не подтвердили существование шестого чувства. Ощущение, что за нами наблюдают, ученые объясняли повышенной тревожностью: мы же не знаем, что творится у нас за спиной. Были и другие простые объяснения. Возможно, это периферическое зрение подсказало, что на нас смотрят. Мы очень восприимчивы к языку телодвижений: если человек, стоящий к нам спиной, оборачивается, это дает нам понять, что он, вероятно, смотрит именно на нас. Поэтому мы хотя бы поднимаем взгляд, чтобы разобраться, так ли это.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология