Моисея ждало новое испытание. Осия, думая обрадовать вождя сообщением, что бунт усмирён и все зачинщики мертвы, удивился его подавленному виду. Радоваться и огорчаться у Моисея не было сил. Жизнь ему опостылела; оставалось единственное желание – спасти уцелевший народ, увести его подальше в горы, вернуться на Синай. Пусть те, кто пожелает, возвращаются в Египет, а другие остаются с ним. Бог хочет, чтобы они странствовали 40 лет по пустыне, пока не перемрут. Значит, надо подчиниться. Яхве милостив; детей он обещал и пощадить, и ввести в землю обетованную.
Но у Осии было иное мнение. Возможно, ему понравилась лёгкость, с какой удалось подавить бунт – несколько кинжальных ударов, несколько трупов на земле. И он со своими друзьями продолжал требовать немедленных действий – стремительного нападения на ближних соседей-амаликитян, которых однажды они уже громили. Амаликитяне , вопреки обещанию Яхве, не исчезли с лица земли. Моисей запретил даже думать о таком, понимая, что это безрассудство и молодёжи не одолеть наскоком людей, которые станут защищать свои дома.
– Не ходите, ибо нет на то воли Яхве! – твердил он.
Но не было у него уже прежней власти, особенно над молодёжью, и его не послушали. Поутру отряд молодёжи, предводительствуемый Осиею, двинулся к горе, на которой жили амаликитяне и ханаанеи. Как и предсказывал Моисей, местные жители разбили отряд Осии.
69. Восстание Корея
Если кто-то надеялся, что народ успокоился, смирившись со своей участью бродить по пустыне, и недовольство утихло, то он ошибся. Попытка сместить Моисея возбуждённой толпе не удалась, зато теперь против него выступила значительная часть знати, уставшая от сех нововведений. Даже среди левитов нашлись его враги.
Возглавил недовольных левит Корей, приходившийся Моисею двоюродным братом. Судя по всему, он был умным и смелым человеком, пользовавшимся большим авторитетом у всей израильской знати. Его поддерживало множество влиятельных людей («начальники общества, призываемые на собрания»).
В отличие от простонародья они никого не собирались побивать камнями ,о действовали выдержанно. На совете старейшин Моисею и Аарону было сказано:
– Полно вам считать себя выше и умнее всех. Все мы сыны Израиля, всё общество, и Бог среди всех нас. Почему вы двое ставите себя выше народа?
Поначалу Моисей, услыхав такое, пал на лицо своё, однако, полежав и поразмыслив, предложил недовольным следующее. Он согласен уступить власть, но пусть их рассудит Яхве. Но в любом случае левиты не должны лишиться своих привилегий. Что до права избираться коэнами, то как уже постановлено, они могут избираться только из потомков Аарона. Тут Моисей был неумолим.
– Что вам сделал Аарон, что вы ропщете на него? – корил он
Недовольные самовластьем Аарона продолжали стоять на своём.
Узнав, что сторонников Корея поддерживают отсутствующие на собрании начальники Дафан и Авирон, Моисей велел их позвать. Те придти отказались, дав резкий ответ:
– Разве мало того, что ты обманом вывел нас из земли Египетской, в которой истинно текут млеко и мёд, чтобы погубить в пустыне? И ты ещё хочешь властвовать над нами? Привёл ли ты нас в землю обетованную, дал ли во владение поля и виноградники, как обещал? Не пойдём к тебе.
Поняв, что дело плохо Моисей тем не менее не растерялся. Наверно, сил ему придавало то, что он боролся не за свою власть, но за синайские нововведения, за построенное им израильское сообщество.
Предложив отложить решение спора до следующего дня, он сделал вид, что предметом несогласия считает только священство Аарона. Кое-что задумав, он распорядился о следующем. Пусть утром все недовольные придут к скинии с кадильницами, наполнив их курениями, но оставив незажжёнными. Так же сделают они – сторонники Аарона. Бог их обязательно рассудит, явив свою волю. Божественный огонь зажжёт те кадильницы, обладатели коих угодны Яхведля служения; и если то будут кадильницы сторонников Корея, Моисей и Аарон покорятся Божьей воле.
Корей с единомышленниками, неопытные заговорщики, согласились на Божий суд. Какая подготовка была проведена ночью к решающему дню, неизвестно. Осия и молодые левиты, без сомнения, не потеряли времени. В распоряжении Моисея определённо было какое-то самовоспламеняющееся вещество, то ли вывезенное из Египта, то ли раздобытое позднее, – иначе не стали бы и раньше в нужное время зажигаться светильники и вставать огненные столпы.
Наутро у скинии собрался народ. Дафан и Авирон снова не пришли, но стояли с жёнами, сыновьями и малыми детьми у дверей своих шатров и наблюдали за происходившим. Внезапно почва у их шатров стала оседать и обрушиваться. Моисей и Аарон закричали народу:
– Отойдите от шатров нечестивцев!
Видя , как люди Дафана и Авирона стали проваливаться под землю, народ в страхе разбежался.