Читаем Евангелие полностью

Мой путь не завершён, –



промолвил Иисус, – отвержен будет


Сын Человеческий.


Старейшины и книжники осудят.


И будет Он замучен и убит.


На третий день воскреснет после смерти».


И всем, кто слышал, Иисус сказал:


«Хочу, чтоб каждый это твёрдо знал:


вы свой порыв заранее проверьте,


кто правый путь избрал.



И если кто за Мной идти возьмётся,


пусть от своих забот


и от себя навеки отречётся,


пускай свой крест день изо дня несёт.


Кто хочет жизнь сберечь – тот потеряет.


Кто за Меня отдаст – тот сбережёт.


Тому ли прок, кто мир приобретёт,


а сам погибнув, жизни не узнает,


но смерть свою найдёт?



А кто Меня и слов Моих стыдится


и не приемлет их,


того Я постыжусь, когда явиться


наступит время и настанет миг,


когда Сын Человеческий во славе


Своей, Отца и ангелов святых


сойдёт с небесных далей голубых


и постыдится жалкому бесправью


гонителей Своих.



И говорю вам истинно: Я вижу


среди стоящих тут,


людей, к которым Царство Божье ближе:


его увидят раньше, чем умрут».


Дней через восемь, узкою тропою


поднялся в гору Иисус Христос.


Отцу молитву Он в душе вознёс.


Троих учеников Он взял с собою


к вершине, на откос.



Пётр, Иоанн, Иаков – эти трое.


Закончился подъём.


Лишь начал Иисус молиться стоя,


апостолы заснули странным сном.


Когда молился Он, преобразилось


лицо Его, одежда, внешний вид:


в сиянии небесном говорит


Христос с двумя, которые явились


ободрить, вдохновить



Того, Кто должен в Иерусалиме


смерть крестную принять.


Об этих днях и говорил Он с ними.


То были Моисей и Илия.


Они пришли во всей небесной славе.


Одежды их белы, как горный снег. 1


Беседы их неторопливый бег


о смерти приближающейся лаве


уснувших поднял всех.



Когда от Иисуса отходили


мужи к крутой скале,


вдруг Пётр Ему сказал: «Равви, мы в силе


для Вас шатры поставить на земле!


Один Тебе, другой для Моисея


и третий для пророка Илии.


Мы быстро бы поставить их могли, –


так говорил он, глаз поднять не смея, –


А Вы бы прилегли



для отдыха, усталые с дороги».


Пётр сам не понимал,


что говорит. Он был в большой тревоге,


когда святых проснувшись, увидал.

Преображение Господне

Тут облако вершину осенило


и тихий ужас трёх мужей сковал.


И голос над горою зазвучал,


подобный грому небывалой силы,


 и голос тот сказал:



«Возлюбленный Мой Сын стоит пред вами.


Вы слушайте Его»!


И облако ушло. Меж гор, как в раме,


апостолы увидели Его.


Был Иисус один. Стоял над кручей.


Задумчиво глядел куда-то в даль.


И видно было – лютая печаль


гнетёт Его, святое сердце мучит,


туманит глаз хрусталь.



Когда с горы сошли они к народу,


народ Его узнал.


О встрече на горе под небосводом,


никто из них ни слова не сказал.


Вдруг, некто из толпы вскричал: «Учитель!


Приди, я умоляю. Здесь мой сын.


Нечистым духом мальчик одержим.


Его пытает яростный мучитель


и тешится над ним.



То судорогой тело сына скрутит,


то извергает крик,


то пену изведёт и не отпустит,


покуда не прикусит он язык.


Недавно я просил спасти ребёнка


учеников – апостолов Твоих.


Но исцелить не смог никто из них


Хоть изгоняли духа словом громким,


нечистый не утих.



Ответил Иисус: «О, род неверный!


О, развращённый род!


Как долго быть Мне с вами в вашей скверне,


как долго Мне ходить у этих вод»?


«А ты веди ко Мне скорее сына, –


сказал Христос. Отец его привёл.


Но на пути, пока к Нему он шёл,


поверг ребёнка бес, свернул пружиной


и судорогой свел.



Но беса Иисус изгнал достойно,


ребёнка исцелил.


Вернул дитя отцу его спокойно,


нечистого в пустыню удалив.


И Божьему величию дивился


собравшийся в предгории народ.


Сиял над миром синий небосвод.


А Иисус на время отдалился


туда, где скальный свод



с учениками и у скал сказал им:


«Послушайте Меня.


Внимайте в этот час Моим словам сим,


запоминайте их, в душе храня:


Сын Человеческий не долго с вами


в скитаниях земных пребудет тут.


Его мученьям люди предадут.


И руки человеческие сами


во гроб Его сведут».

Исцеление Господом бесноватого отрока

Ученики тех слов не понимали,


гадая о своём.


Закрыт им смысл. Боялись и не знали,


как расспросить учителя о нём.


А спор у них серьёзный получился:


кто лучше и значительней из них


и кто главней, кто большего достиг,


кто в проповедях больше отличился.


И мысли те постиг



Учитель Иисус. Он взял ребёнка,


поставил пред Собой


и так сказал им, улыбнувшись тонко:


«Великим самым может стать любой!


Кто этого ребёнка принимает


во имя вам известное – Моё –


Меня приемлет в сердце он своё.


А кто меня, принявши, почитает


в ночи и светлым днём,



Приемлет и Того, Кем был Я послан.


И вот – кто меньше всех,


как мальчик сей, что вскоре станет взрослым –


Великим самым станет изо всех»! 2


Тут Иоанн сказал Ему: «Учитель,


мы человека видели на днях.


Тебя призвав, он бесов изгонял,


но нами остановлен был гонитель –


ведь к нам он не пристал».



А Иисус сказал ему сурово,


услышав, сей рассказ:


«Несправедливым было ваше слово.


И, кто не против вас, стоит за вас»! 3


Шло время. Приближались дни лихие,


когда с креста последний бросив взгляд,


от мира Он на небо будет взят.


И близятся минуты роковые,


и нет пути назад.



На Иерусалим взяв направленье,


Он выслал пред Собой


людей в самаритянские селенья,


чтоб приготовить кров над головой. 4


Но Иисус в местах тех не был принят.


паломника имел Он скромный вид.


Самаритян еврейский вид гневит.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия