Евангелие

  1. Как могут младенцы вместить то, что оказалось недоступно мудрейшим? Здесь в очередной раз сказанное Христом не укладывается в логику нашей повседневности. Но человеческая мудрость ещё в древности провозгласила: «я знаю только то, что ничего не знаю». Только осознав свои границы, можно надеяться их преодолеть, а чтобы что-то начать понимать, надо признать себя незнающим. Между тем книжникам и фарисеям всех времён трудно признаться в собственном незнании, но такая гордость перекрывает им возможность увидеть что-то новое незамутнённым взором. И хотя самого главного, как известно, нельзя увидеть глазами,  многое можно почувствовать незасорённой псевдознанием душой, сохранившей детскую открытость;

  2. При беседе Христа с 70-ю присутствовали и лица посторонние (ст. 23). Среди таких лиц был один законник (см. Мф 5:20 и 22:35). Ему не понравилось, что Христос так много приписывает Себе значения (ст. 24), и он встал, показывая, что хочет говорить: ранее он, очевидно, сидел в числе других слушателей Христа. Он хотел искусить Христа, побудить Его сказать что-либо прямо в осуждение Закона Моисеева и затем, конечно, выступить против Него с обвинением;

Евангелие. Глава 15

Как молиться? «Отче наш»; «Просите, и дано будет вам»; Силою Вельзевула, или перстом Божиим?; Сильнейший победит сильного; Выметенный дом; Блаженны слышащие и соблюдающие. Знамение Ионы. «Больше Соломона»; Светильник тела; Свет и тьма. (Лк. гл.11)

Когда однажды Иисус молился,

окончив, перестал,

к нему с особой просьбой обратился

один из близких, и Ему сказал:

«Ты научи нас, Господи, молиться,

как Иоанн учеников учил».

И Он ответил: «Чтоб Господь простил,

к Нему с молитвой нужно обратиться,

промолвить  от души:

Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твоё;

да наступит Царство Твоё;

да будет воля Твоя и на земле, и на небе.

Хлеб наш насущный подавай нам

на каждый день;

И прости нам грехи наши,

как мы прощаем тем, кто должен нам;

И не подвергай нас искушению.

И притчу рассказал на этот случай:

«Представьте, что у вас

есть добрый друг. Он ближе всех и лучше,

и вы пришли к нему в полночный час

и говорите: «Мне послало небо

приятеля в ночи, но у меня

сейчас ни крошки хлеба после дня.

Мой друг, до утра одолжи три хлеба.

Ведь мы почти родня»!

А друг на эту просьбу вам ответит:

«Меня не беспокой!

Мы спим давно – жена моя и дети.

Зачем ты нарушаешь наш покой»?

И вот Я говорю: «Возможно дружбы

здесь не хватает, чтоб его поднять

и хлеб просимый другу ночью дать?

Чтоб друг ответил, попытаться нужно

настойчивей стучать!

И непременно даст он, что хотите.

Просите – Бог вам даст.

Ищите и найдёте. В дверь стучите

и отворится дверь. Господь воздаст.

Лишь тот, кто просит – тот всегда получит.

Лишь тот, кто ищет – тот всегда найдёт.

Кто в дверь стучится – тот в неё войдёт.

Не полагайтесь в поиске на случай,

и вас удача ждёт.

Какой отец в ответ на просьбу сына

о хлебе, камень даст?

И может ли на свете быть причина,

когда за рыбу он змею подаст?

А если сын родной яйцо попросит,

неужто скорпиона поднесёт?

Итак, скажу Я: в людях зло живёт,

но детям каждый добрый дар приносит,

тепло своё даёт.

Вас любит, как детей, Отец Небесный.

И более того –

даст хлеб, и жизнь на сей земле чудесной,

и Дух Святой просящим у Него»!

В один из дней во время этих странствий

Он беса из немого изгонял.

Немой обрёл дар речи и сказал,

как счастлив он, избавясь от напасти,

что снова речь познал.

Об этом фарисеи говорили:

«от Вельзевула власть!

Ей Иисус своей обязан силе,

ей бесов изгоняет не таясь».

А саддукеи, книжники сказали,

чтоб силу Иисуса испытать:

«Небесное знаменье показать

ты можешь нам, чтоб мы Тебя признали?

Вели ему предстать»!

Но Иисус ведь знал их помышленья.

Он отвечал тогда:

«Любое царство после разделенья

внутри себя, пустеет навсегда.

И дом любой, который разделился

внутри себя, падёт, раздором смыт.

И если сатана своих  гнобит,

то значит на себя он ополчился.

И как же устоит

всё царство сатанинского разгула?

И если сатану

Я изгоняю силой вельзевула,

то чьею силою ведут войну

клевреты ваши, бесов изгоняя?

Пускай теперь они осудят вас:

Господня сила вдохновляет нас –

кто изгоняет бесов, это знает.

Я говорю сейчас,

что силой Божьей пользуюсь единой.

И это значит то,

что вас Господь от Царства не отринул,

и не оставлен Господом никто.

Когда с оружьем сильный охраняет

ему принадлежащий крепкий дом,

то всё сохранно будет в доме том.

Но, если же сильнейший нападает,

то учинит разгром.

Себе возьмёт оружие надежды,

присвоит всё добро.

На том стоит весь мир. Так было прежде,

так и сейчас вершится всё хитро.

Кто не со Мной идёт по жизни этой –

против Меня и мыслит и живёт.

И кто со Мной добро не соберёт,

тот расточая ценности по свету,

иного не найдёт.

Нечистый дух, из человека выйдя,

скитается в пути.

Покоя не находит и не видит

в пустыне места, чтоб к нему прийти.

Тогда он говорит себе уныло:

«Вернусь в свой прежний дом и буду там».