Евангелие

Один богач своё именье отдал

хозяйственному мужу под надзор.

Но управитель этот – тихий вор,

немало расточил его и продал.

И с некоторых пор

узнал хозяин о его проделках,

потребовал отчёт

о всех больших делах и мелких сделках.

Представить всё велел наперечёт,

сказав при том: «Ты больше не у дела,

дай мне отчёт, и можешь уходить»!

«Но как теперь я дальше буду жить? –

подумал управитель, –  что мне делать

как горе утолить?

Пахать и сеять вовсе не умею.

с мотыгой не дружу,

к волам и овцам подойти не смею,

а милостыню клянчить я  стыжусь».

И в тот же миг к нему, как озаренье,

пришла идея: «Хватит мне ума,

так сделать, чтоб меня торговцев тьма,

когда покину это управленье,

ввела в свои дома».

Господских должников он призывает

и каждому из них

значительные скидки предлагает:

одним весомей, меньше для других.

Торговец маслом дал ему расписку

на сто мер масла, взяв его в кредит.

На пятьдесят теперь ему велит

писать мошенник новую записку,

приняв достойный вид.

Другого он спросил: «Ты сколько должен»?

«Сто мер пшеницы брал, –

должник ответил. «Что ж, теперь возможно,

чтоб новую расписку написал.

Ты старую расписку забираешь,

а новую на семьдесят пиши.

Тебе помочь хочу я от души.

Дружи со мной – зерна не потеряешь.

Ты только поспеши».

«И говорили знающие люди, –

продолжил Иисус, –

что этот человек надолго будет

желанным гостем у познавших вкус

его деяний хитрых, но несложных.

А всё так ясно: он ведь отдавал

лишь то, что людям раньше приписал

и, что теперь присвоить невозможно.

Хозяин всё узнал

и похвалил мошенника за мудрость,

за хитрость похвалил.

Закончив эту притчу, тем же утром

увидел Иисус, как подходил

к ним мытарей, людей мирских десяток.

И Он заметил: «Многие из них

догадливей учителей своих –

получше знают дел земных порядок,

как рыба в море в них. 1

Я говорю вам: пользуйтесь всемерно

тем, что дарует свет,

чтоб угодить в земном пути безмерно

Тому, Кого могущественней нет.

И в час, когда лишась всего земного,

окажетесь вы в царствии ином,

радушно примет вас Мессии дом –

души обитель, вечности основа

в небесном царстве том.

Кто верен в малом и нелицемерен –

в большом не подведёт.

Бесчестный в малом и в большом неверен –

обманом и коварством обойдёт.

И коль богатства скромные, земные

тебе нельзя спокойно доверять, 2

то истинные как тебе отдать –

сокровища небесные, иные,

всю Божью благодать?

И если здесь тебе нельзя доверить

беречь и сохранять

имущество чужое, можешь верить:

тебе твоё не станут доверять.

И ни один слуга служить не может

двум господам в один и тот же час.

Он одному любовь свою отдаст,

но ненависть к другому сердце гложет.

Обманет и предаст.

Не можете служить одновремённо

и Богу и деньгам.

Кто выбрал для служения мамону,

не может устремляться к небесам. 3

Слова Его слыхали фарисеи,

с презреньем улыбались про себя.

Превыше правды серебро любя,

на людях чли законы Моисея,

корысть свою тая.

Он им сказал: «Вы говорите людям,

что праведны, чисты,

Но знает Бог, что в сердце вашем. Судит

Он обо всём с небесной высоты.

Что ценно для людей, то мерзко Богу.

Он помолчал. Потом стал говорить

о том, что по закону нужно жить.

Идти по жизни верною дорогой

и веру укрепить:

«До Иоанна был закон, пророки.

Но Иоанн открыл

ворота в свет. И с нового порога

приход Мессии миру возвестил.

И многие стремятся в Царство Божье.

Но сам закон незыблем, нерушим.

В нём каждый знак во век незаменим,

его ничто не может уничтожить –

ведь Божья воля с ним.

Скорей земля с лазурным небом сгинут,

чем хоть одна черта

сего закона потеряет силу,

нарушится заветов красота.

Так, всякий разводящийся с женою,

женившись на другой – прелюбодей!

А с разведённой в брак вступать не смей –

прелюбодеянье вершишь иное,

в позорном браке с ней. 4

На свете жил один богач весёлый.

Доволен жизнью был.

Беды не ведал горестных уколов,

одежды дорогие он носил:

в порфиру и виссоны 5 наряжался

и тратил жизнь на женщин и пиры.

Бывало, веселился до зари

и ничего на свете не боялся.

Был счастлив до поры.

К его воротам часто приносили

и клали возле них

бродягу одного. В грязи и пыли

лежал он там в мучениях своих.

То нищий Лазарь, спавший у дороги –

больной, голодный и полуживой,

весь в язвах, но с душою золотой,

здесь ждал еды, и горькой пищи крохи

он получал порой.

Собаки отбирали эту пищу.

Он тихо голодал.

И был он самым нищим среди нищих,

безропотно и грустно умирал.

Когда он умер, Ангелы Господни

забрали душу с матери-земли,

её на крыльях тихо подняли,

и к Аврааму, в горний край свободный

на небо вознесли.

Лазарь и богач

Но вот опять дни траура настали –

богач в могилу лёг.

Из царства мёртвых, где его пытали,

он глянул вверх и там увидеть смог,

как Лазарь шёл, обнятый Авраамом.

«О, Авраам, ты сжалься надо мной,

скажи ему, чтоб Лазарь палец свой

водой смочил и освежил здесь прямо

язык несчастный мой! –

воззвал он к Аврааму из геенны, –

Я мучаюсь в огне»!

«Мой сын, тебя настигли перемены

и не дано менять что-либо мне, –

ответил Авраам, – ты пожил славно,

не зная ни печали, ни забот,

а здесь пришёл для Лазаря черёд

утешится покоем жизни плавным.

Здесь всё наоборот.

Непроходима пропасть между нами

и никому не в мочь

отсюда в ад проникнуть через пламя,

в мучениях твоих тебе помочь. 6

Тогда богач взмолился к Аврааму: