Евангелие

Ученики Учителя спросили:

«Где разделят людей?

Ведь нас по свету Божьему, что пыли,

среди достойных прячется злодей»?

И Он ответил: «Это будет всюду,

где те, кто наказанье заслужил.

Орлы летят туда, где труп лежит.

И никого на свете не забудут

И правда воцарит»!

******************************

Примечания:

  1. Апостолы, очевидно, просят об усилении в них веры чудодейственной, которая им представлялась даром Божиим. Господь отвечает им, что это не особая какая-то вера, а высшее развитие обыкновенной веры. Если они будут иметь такую простую веру, то уже будут в состоянии творить чудеса;

  2. Этот факт ев. Лука сообщает, очевидно, с тою целью, чтобы показать, что язычники — самарянин был близок к ним, по крайней мере, по своему происхождению — оказывались более способными оценить блага открывшегося Царства Божия, чем иудеи, которые давно уже были подготовляемы к принятию этого Царства;

Евангелие. Глава 25

Притча о неправедном судье; Молитва фарисея и мытаря; «Пустите детей приходить ко Мне» (Лк.18: 1-17); Притча о работниках в винограднике и их плата. (Мф.20: 1-16).

«Молитесь и надежды не теряйте, –

так Иисус сказал, –

Садитесь поудобней и внимайте».

И притчу о судье им рассказал:

«Жил в городе одном судья однажды.

Он Бога не боялся и грешил,

людей он не стыдился, наглым был.

О сущности его расскажет каждый,

кого он там судил.

И вот к нему пришла искать защиты

от своего врага

одна вдова. Но грубо и сердито

её и в дом не допускал слуга.

Вдова к судье ходила очень долго

и он, в конце концов, себе сказал:

«Ну, как же я от слёз её устал!

Отказывать ей впредь – не вижу толка».

И вдовье дело взял,

и правосудия помог добиться.

Вы слышали ответ?

Иначе дело не могло свершиться –

избранникам Господь не скажет «Нет».

Не защитит ли Бог своих избранных,

что вопиют к Нему и день и ночь?

Не Он ли сможет жаждущим помочь?

Помедлив, Он не поздно и не рано

их не отвергнет прочь. 1

И говорю: подаст защиту вскоре,

избранников спасёт.

Сын Человеческий, врагам на горе,

на землю грешную с небес грядёт.

Но вот найдёт ли на земле Он веру?

Не станет ли она с теченьем дней

в среде людской и глуше и слабей?

И покарает всех забывших меру

Господь в тоске Своей». 2

А тем, кто почитал себя и выше

и праведней других,

такую Иисус поведал притчу –

одну из поучительных Своих:

«Два человека в храм вошли молиться.

Один – богатый, важный фарисей,

другой был мытарь. В скромности своей.

от света в тень спешил он удалиться

и оставался в ней.

Вот фарисей повёл свою молитву

тихонько, про себя.

И начал, глянув в сторону сердито:

«Могучий Бог, благодарю Тебя,

что не таков я, как другие люди –

грабители, обидчики, лжецы,

прелюбодеи, воры, подлецы,

что не таков, как этот мытарь буду –

свидетели – отцы!

В неделю я всегда пощусь два раза,

и десятину я

от всех доходов выделяю сразу

на Божий храм  и в этом честь моя». 3

А Мытарь глаз не смел поднять на небо.

Молился тихо, в грудь себя бия:

«О, Господи, помилуй Ты меня,

я грешен и Тебя достойным не был,

ничтожна жизнь моя»!

Фарисей и мытарь

И вот Я говорю: он возвращался

оправданным домой.

А фарисей неправедным остался

с надменною своею похвальбой.

Кто сам себя над миром возвышает,

унижен будет на пиру ином.

А кто себя в пути своём земном

перед людьми и Богом унижает

возвышен будет в нём».4

Бывало, к Иисусу приносили

родители детей

и прикоснуться к ним Его просили,

благословить улыбкою Своей.

Ученики того не позволяли,

но Иисус детей к Себе призвал

и обнимая, так своим сказал:

«Мне нужно, чтоб детей ко мне пускали.

Хочу, чтоб каждый знал:

Благословение детей Господом Иисусом Христом

что Бог таких, как дети не отринет,

на небеса возьмёт.

Кто Царство Божье, как дитя не примет,

тот никогда в него и не войдёт».

Поскольку Царство Божие подобно

хозяину, что утром вышел в сад

и, чтоб убрать созревший виноград,

работников нанять решил свободных,

плодам созревшим рад.

Он за динарий в день, нанял рабочих,

отправил их на сбор.

Работников, к труду тому охочих,

устроил этот скромный договор.

А через час хозяин у базара

опять приметил нескольких парней

работы ждущих – скромного скромней.

Он нанял на роботу эту пару,

отправив поскорей

их в виноградник к сбору урожая.

А к трём часам опять

он к делу безработных приглашает:

увидев их, решил и их нанять.

К пяти часам, день к вечеру клонился,

он встретил безработных трёх мужчин.

«Свободны мы, – сказал ему один, –

Никто нанять нас не поторопился,

возьмите, господин»!

Хозяин принял всех и на работу

отправил их тотчас.

Но вот пришли вечерние заботы:

настал за труд расплаты добрый час.

Собрать людей и с ними рассчитаться

хозяин виноградника хотел,

и он домоправителю велел

начать платить с последних постараться.

Нарушить не посмел

домоправитель волю господина.

И вот подходят те,

кто стал под вечер наполнять корзины,

чтоб получить в душевной простоте,

хоть что-нибудь, что выдаст им хозяин.

И дать им по динарию сказал

хозяин добрый. Так он пожелал.

Когда об этом прочие узнали,

то каждый возроптал: