6. Решение о Диаволе (князь мира) будет произнесено «ныне», т. е. в час смерти Христа, но исполнение этого решения будет совершаться постепенно, с приобретением все новых и новых последователей Христу, почему Христос и говорит не «изгнан», а «изгнан будет»;
7. Вседержитель или Пантократор (от греч. — всевластный, всесильный) – Спаситель – Спас – Иисус Христос;
8. С 37-го по 50-й стих (с этого места) евангелист Иоанн бросает взгляд на результаты деятельности Господа Иисуса Христа среди народа иудейского и удивляется тому, как скудны были эти результаты, как мало оказалось верующих во Христа. Чем объяснить этот факт? Здесь, по воззрению евангелиста, осуществилась угроза Божия народу иудейскому, которую некогда произнес пророк Исаия. При этом евангелист кратко резюмирует свидетельства, какие имеются о Христе в раньше приведенных Иоанном речах Христа иудеям;
9. «Господи, кто поверил тому, что мы говорим?
И кому явилась сила Господня»? (Исайя 53:1);
10. «Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтоб Я исцелил их». (Исайя 6:10);
11. На последней инстанции суд будет производить не лично Христос, а возвещенное Им слово: люди будут судимы постольку, поскольку они оказали веру слову Христа и Его Евангелию во всем его объеме;
12. здесь речь идет о сохранении учеников в духовном отношении: «ничто из вышесказанного не послужит к ущербу вам в деле вашего спасения». К этому толкованию подходит и смысл стиха, где речь идет, несомненно, о том, что через терпение в страданиях ученики Христовы сохранят себя для вечной истинной жизни;
13. Тут разумеются многочисленные пророчества о погибели Иерусалима, в том числе и пророчество Даниила о 70-ти седминах (Дан 9:26-27;
14. По Иосифу Флавию, при осаде и взятии Иерусалима погибло около миллиона иудеев. В плен было уведено — большею частью в Египет и другие провинции — 97 тысяч;
15. Избранные будут поставлены пред Христом ангелами и составят вокруг Него избранную свиту.
Евангелие. Глава 31
Всё ближе славный праздник опресноков.
Как Пасха он знаком. 1
Священники, сидящие высоко,
Всё думали и чаяли о том,
как Иисуса тайно уничтожить:
подальше от народа заманить
и тайно безнаказно, погубить.
И общество при том не растревожить,
и впредь во славе жить.
Сам сатана помог им в деле этом.
Свой выход он нашёл:
в Иуду он по дьявольским заветам
легко и беспрепятственно вошёл. 2
Иуда прозван был Искариотом.
Двенадцатым апостолом он был.
Все дни с другими братьями делил.
Со всеми появлялся пред народом,
но серебро любил.
Вот к Каиафе во дворец Иуда
пришёл под вечер сам.
И рассказал им кто он и откуда,
потом промолвил: «Вам Его отдам»!
Первосвященник был весьма доволен.
Предателю он деньги обещал.
(Известно, что ему он их отдал).
Иуда же в своей преступной роли
лишь случая искал,
когда один, в отрыве от народа,
от города вдали
пребудет Иисус, и на свободе
тогда Его легко бы взять смогли.
И наступил день Пасхи – опресноков,
когда пасхальный агнец должен быть
принесен в жертву и благодарить
должны все Бога чисто и высоко,
и дружно есть и пить.
А Иисус Петра и Иоанна
шлёт в Иерусалим,
чтоб ужин подготовили. И Сам Он
апостолам сказал, что делать им:
«Когда войдёте в город, вам навстречу
мужчина с кувшином воды пойдёт.
За ним идите, вас он приведёт
в тот дом, где мы пасхальный встретим вечер.
Хозяин дома тот,
кто нам в гостеприимстве не откажет.
Ещё сочтёт за честь.
Скажите, что прошу Я, пусть укажет
ту комнату, где сможем мы поесть.
И человек тот с радостью вас примет,
и место наверху укажет вам,
а комнату он подготовит сам.
Пасхальный ужин силами своими
вы приготовьте там».
Пётр с Иоанном выполнили точно,
что Он им говорил.
И было, как сказал Он. Ближе к ночи
пасхальный ужин приготовлен был.
И час настал. Господь с учениками
устроились за праздничным столом.
С вином кувшины, пресный хлеб на нём,
козлёнок в острых травах запеченный.
Они в кругу своём.
Им Иисус сказал тогда печально:
«Я так желал, чтоб нас
сплотила встреча за столом пасхальным,
покуда не пришёл Мой смертный час.
Ведь никогда Мне больше не придётся
еды пасхальной на земле вкушать.
Лишь в Царстве Божьем встретимся опять,
когда к Отцу Посланник-Сын вернётся
под Божью благодать».
И полную вина Он принял чашу,
но пить вино не стал.
«Благодарю, Отец, за пищу нашу
и за вино, – Он в небо прошептал.
«Вы чашу эту славную примите.
Играет в ней вино земли родной,
и пейте, разделивши меж собой, –
сказал Он, – и друг друга возлюбите
любовью вы земной.
А Мне уже не пить от винограда
прекрасного плода,
покуда Царства Божия отрада