Эволюция архитектуры османской мечети

Г. Акин справедливо отметил, что если правомерно рассматривать подкупольное пространство северных ячеек раннеосманских мечетей «типа Бурсы» с расположенным на пересечении осей айванов водоемом-шадырваном как второй (после купольного южного айвана) смысловой центр культового здания, то в Селимие-джами эти два центра совпали¹²⁷, но ответы на вопросы, – насколько такое «совмещение центров» было актуально для османской архитектуры XVI в. и стояла ли такая задача перед Синаном, – являются спекулятивными суждениями. Приходится отметить лишь, что появившийся в самом центре эдирнской Селимие-джами муэззин-мафиль через некоторое время стал восприниматься как норматив и воспроизводился в интерьерах как отдельных «реставрируемых» османами старых культовых зданий, так и новых «больших османских мечетей».

Объем и интерьер молитвенного зала мечети Селимие производят впечатление грандиозности, и ее двор воспринимается как очень небольшой по сравнению с залом. Этому способствуют аркады галерей двора – фасадный и боковые портики составлены из пяти купольных ячеек, северная галерея – из семи, и после двора стамбульской Сулеймание-джами, окруженного галереями из одинаковых ячеек (девять на длинных сторонах, семь на боковых) зритель невольно воспринимает уменьшение количества арок и куполов в портиках как индикатор сокращения размеров, чему способствует отсутствие во дворах антропометричных маркеров. На самом деле измерения двора совпадают с длиной и шириной молитвенного зала с учетом боковых и северных лоджий (но без элементов, выступающих за пределы стены киблы), и, таким образом, площадь двора превосходит площадь зала мечети. Очевидно, что в основу плана архитектор в очередной раз положил равенство двух композиционных элементов (зал и двор), появившееся за двести лет до того в Улу-джами Манисы, в XV в. примерно воспроизведенное в Эски-джами в Эдирне и «первой Фатих-джами» и уже обычное для «больших османских мечетей» Баязида II и Шехзаде. Расположение проходов во двор «скопировано» из предшествующих памятников – поперечная ось двора проходит непосредственно вдоль фасадного портика.

Уменьшение числа ячеек галерей двора неминуемо привело к увеличению их размеров – купола на боковых сторонах имеют диаметр 7,5 м, «малые купола» вдоль северной стены – около 6 м, фасадный портик перекрыт 8-метровыми куполами. Принципиальным новаторством Синана в оформлении двора стало столкновение масштабов и ритмов фасадного (южного) портика и воспринимаемого отдельно от него П-образного обхода вдоль трех других сторон сахна. Вход в зал оформлен полноценным ренессансным дворцовым фасадом, каким, по мнению Д. Кубана, не может похвастаться ни один из сохранившихся османских дворцов¹²⁸.

Основной сложностью для архитектора было обеспечить гармонию между пятью секциями северной галереи и тремя ячейками южной, открытыми во двор и имеющими одинаковую длину. Очевидно, что простое увеличение размера ячеек и куполов южного портика обострило бы проблему угловой секции, принадлежащей как фасадному, так и боковым портикам. Соответствие длин противолежащих галерей достигнуто за счет появления на фасаде двух узких ячеек, фланкирующих северный вход в молитвенный зал. Эти дополнительные ячейки перекрыты плоскими потолками, отсеченными пониженными дугами подпружных арок больших куполов соседних ячеек. В результате на фасаде возникает чередование широких стрельчатых арок купольных ячеек и узких арок-«тюдоров»; последние опираются на стройные темные колонны со светлыми сталактитовыми капителями, причем ширина пролетов «больших» арок заставляет воспринимать опоры этих дополнительных ячеек по обе стороны входа как сдвоенные колонны, в очередной раз вызывая аналогию с трехпролетными триумфальными арками. Синан использовал конструктивное решение (введение фланкирующих узких ячеек) для акцентирования торжественности главного входа, обозначения границы между двором и залом, сахном и зуллой, разделения пространств одинаково используемых в ритуальных целях, но качественно различных, обращаясь как к «парадной», так и к «разграничительной» и «очистительной» семантике триумфальных арок, которая была в почти полном объеме унаследована Византией¹²⁹ и, очевидно, в значительной мере усвоена Османами. Этот античный мотив уже был использован при оформлении входа в стамбульскую Сулеймание, но в Эдирне он приобрел предельную «ренессансную» отчетливость.

Селимие-джами. Северный (дворовый) фасад

Селимие-джами. Двор. Вид от восточного торца фасадной галереи