Читаем Эволюция архитектуры османской мечети полностью

В том же 1555 г. во фракийском Бабаэски под патронатом второго визиря (впоследствии – великого визиря) Семиза Али-паши была возведена небольшая Семиз Али-паша-джами136. В данном случае Синан отказался от воспроизведения мечети Юч Шерефели и предложил собственный вариант гексагональной композиции: шесть поддерживающих 15-метровый купол арок опираются на пристенные столбы, передающие распор на мощные устои, и на два граненых столба, значительно выдающиеся в интерьер из боковых стен. Эти же арки – кроме северной – служат опорой для пяти глубоких конх, которые лишили архитектора необходимости как дополнять интерьер угловыми ячейками, так и решать проблему треугольников между гексагональным подкупольным пространством и боковыми нефами. Вдоль боковых стен размещены узкие галереи, разделенные опорными столбами, внутри которых и в нижнем, и в верхнем уровнях сделаны проходы, тем не менее не позволяющие (в отличие от Сулеймание-джами) воспринимать пристенные галереи как нефы; ведущие на верхний ярус галерей винтовые лестницы скрыты в северных угловых устоях. Членения интерьера легко укладываются в модульную сетку с шагом в треть диаметра купола137. Уровень глубокой михрабной ниши, перекрытой конхой на парусах, заставляет воспринимать южную часть здания как айван.


Синан-паша-джами в Бешикташ, Стамбул.

План (по Курану)


Синан-паша-джами в Бешикташ.

Вид с юго-востока


Отсутствие боковых нефов, четко воспринимаемые граненые столбы, светлый камень облицовки, красно-белые полосатые архивольты подпружных арок роднят организацию интерьера фракийской мечети со стамбульской Шехзаде – зритель снова видит проявление интереса к обрамлению центрального купола полукуполами, но уже не четырьмя, а пятью. Планировку мечети Семиз Али-паша можно сопоставить и с «трехполукупольной» ускюдарской Искеле-джами, завершенной семью годами ранее, – легко представить, как конхи, врезанные в полукупола трифолия, заместили собой сами полукупола, а угловые южные секции оказались попросту не нужны. Адаптация плана Искеле-джами проявляется и в фасадных портиках: примыкающий к северному фасаду обычный портик из пяти ячеек (в Семиз Али-паша-джами центральная ячейка перекрыта зеркальным сводом) оказывается шире, чем поперечное измерение зала, и «закрывает» также основание минарета у северо-западного угла и небольшую дополнительную камеру, пристроенную к северо-восточному углу зала; как и в ускюдарской мечети, портик окружен галереей со скатным перекрытием. Эти напрашивающиеся аналогии показывают, что «ателье» Синана, начав в середине 1550-х гг. разрабатывать конструкцию гексагона в «малых мечетях», использовало и опробованные ранее композиционные приемы, и уже готовые наработки оформления внутреннего пространства. Вариациями подобной гексагональной конструкции стали стамбульские мечети Кара Ахмед-паша у Топкапы (1555–1558, работы велись до 1572 г.) и Молла Челеби в Финдыклы (датируемая как 1561–1562, так и 1570-ми гг.)138, свидетельствующие об актуальности данной архитектурной темы для ведомства придворного зодчего.


Семиз Али-паша-джами, Бабаэски.

План (по Курану)


Семиз Али-паша-джами, Бабаэски.

Интерьер: вид с востока


Небольшой комплекс в Кадырга – на спускающемся к Мраморному морю южном склоне Первого Холма, в шаговой близости от «малой Св. Софии» – строился в 1571–1572 гг. под формальным патронатом великого везиря Мехмеда-паши, хотя инициатором выступила его супруга Эсмехан Султан, дочь Селима II139. В состав компактного куллие вошли мечеть, медресе и размещенное за стеной киблы текке140. Уклон вызвал необходимость разместить постройки на выравнивающей платформе, и после комплексов Сулеймание и Селимие Синан легко справился с этой задачей, вознеся здания над застройкой вокруг засыпанной гавани Софии (Кадырга), использовав фундамент византийской церкви.

Соколлу Мехмед-паша-джами оценивается как лучшая из «малых мечетей» позднего Синана и как эталонное выражение архитектурного стиля своей эпохи, вызывая сопоставления, например, с ренессансным Темпьетто и барочным Сан Карло алле Куатро Фонтане. В этом здании конструкция опорного гексагона доводится Синаном до завершения, подобно тому как Шехзаде-джами оказалась образцовым квадрифолием, а Селимие-джами – совершенным октагоном141.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура