Эволюция архитектуры османской мечети

План мечети представляет собой чуть вытянутый в поперечном направлении прямоугольник 18,8 х 15,3 м, перекрытый 13-метровым куполом, поддерживаемым четырьмя угловыми полукуполами на парусах, закрытых сталактитами. В данном случае архитектор отказался от глубокой михрабной ниши и введения пятого полукупола, а использование наружных контрфорсов позволило ограничить членение стены киблы лишь пилястрами, что придало интерьеру компактность, простоту и ясность. Введение боковых галерей выделило в плане четкий подкупольный квадрат, а отсутствие полноценных нефов заставляет воспринимать пространство как расширяющееся кверху. В отличие от Семиз Али-паша-джами и подобных ей мечетей галереи не пристраиваются к опорным столбам – в постройке в Кадырга два столба на поперечной оси превращены в пристенные (им соответствуют контрфорсы на внешних боковых стенах); таким образом, в очередной (и последний) раз обратившись к опорному шестиугольнику, Синан отказался от отдельно стоящих опор. Галереи закрывают метровые выступы столбов в зал, скрывая несущую конструкцию, которая была четко выявлена и в Синан-паша-джами, и в других синановских мечетях-гексагонах; при этом столбам соответствуют более узкие и пониженные центральные арки поддерживающих галереи аркад. С северной стороны интерьер расширен глубокими лоджиями, обрамляющими входной портал, стиснутый мощными пилонами, необходимыми для опоры подпружных арок северной пары полукуполов; пробитые в пилонах проходы обеспечивают П-образный обход подкупольного пространства по галереям с подъемом на центральную ложу, помещенную над порталом.

Куллие Соколлу Мехмед-паша в Кадырга, Стамбул. Аксонометрия (по Неджипоглу)

Соколлу Мехмед-паша-джами.

План (по Курану)

Главным мотивом декорации интерьера оказывается контраст между мягким теплым оттенком каменной облицовки стен и опорных элементов и насыщенным синим цветом изразцовых панно, покрывающих паруса купола и центральное прясло стены киблы. Этот прием акцентирует и «вектор ислама», и индицирующую его михрабную нишу, «раскрывающуюся» балдахином над собравшимися на молитву, выделяя лишь «то, что перед…» и «то, что над…». Отделка интерьера мечети изникскими изразцами применялась Синаном и ранее (например, в Рустем-паша-джами), но они служили лишь материалом для оформления, «заливкой» поверхностей; в мечети в Кадырга синие панно, отражающие свет, становятся смысловым наполнением пространства молитвы (насколько вообще возможно говорить о какой-либо символике элементов оформления применительно к архитектуре мечети). Важными «статусными» элементами интерьера Соколлу Мехмед-паша-джами стали мелкие фрагменты камней Каабы, предоставленные заказчиком, от имени халифа контролировавшим реставрационные работы в Мекке¹⁴².

Соколлу Мехмед-паша-джами. Вид с северо-востока

Северный фасад мечети закрыт портиком son cemaat yeri, составленным из семи купольных ячеек с повышенной центральной. Ширине молитвенного зала при этом соответствуют только пять из них – угловые ячейки добавлены для достижения равенства ширины фасадов мечети и противолежащего корпуса медресе. Интересно, что эти ячейки-«ширмы» не являются общими для фасадного портика и рукавов П-образного медресе: корпуса купольных келий с юга завершаются двухэтажными башенками, через которые проложен поперечный проход через двор. Перед кельями расположена дополнительная галерея, имитировавшая ревак, образованная необычными для османского зодчества килевидными арками (ныне застекленная). Эта галерея не доведена до фасадного портика мечети и заставляет четко отделять культовое сооружение от учебного заведения, исключая иллюзию смыкания портиков и претензию на имитацию «большой османской мечети» (в отличие от, например, Михримах-джами у Эдирнекапы). Это разделение подчеркнуто и материалом – платформа и медресе имеют «византинизирующую» полосатую кладку, мечеть облицована серым камнем, из-за чего здания комплекса выглядят разновременно.