Читаем Эволюция духовности полностью

Мы знаем действия многих причин, но мы не знаем причин многих действий. (!) К. Колтон


Сложней всего понять пределы понимания,

Чтоб уберечь самопознанье от тщеславия. (!!)


Причина причины есть причина результата. (!) Античный афоризм


Гораздо труднее увидеть проблему, чем найти ее решение. Для первого требуется воображение, а для второго только умение. (!) Д. Бернал


Принципиально разрешимы те проблемы, которые могут быть переведены из частного плана в общий. (!) Ю. Шеин


Прогресс цивилизации состоит в расширении сферы действий, которые мы выполняем не думая. (!!) А. Уайтхед


Прозрение приходит после того, как мысль исчерпает себя. (!!) Умень


В своей наивысшей точке всякое состояние или действие переходит в свою противоположность. (!!) Гегель


Все приводится к согласию через противоречие. (!!) Гегель


И в согласии вещей противоречие. (!) Гораций


Противоречие есть критерий истины, отсутствие противоречия — критерий заблуждения. (!) Гегель


Разум есть достоверность сознания, что оно есть вся реальность. Разум есть обладание мыслью о бесконечном. (!) Кант


Чем больше человеческий разум постигал себя внутри себя, тем самым он удалялся от Бога и расширял поприще конечного. (!) Гегель


Человеческий разум, предоставленный самому себе, не заслуживает доверия. (!) Ф. Бэкон


Наш разум скорее проницателен, нежели последователен, и охватывает больше, чем в силах постигать. (!) Вовенарг


Разум — способность выбора в непредвиденной ситуации хотя бы на единицу выше случайного. (!) У.Р. Эшби, А.Н. Колмогоров, В.М. Глушков


Культ разума достигает своего апогея в философии Гегеля. (!) А.В. Гулыга


Борьба разума состоит в том, чтобы преодолеть то, что фиксировано рассудком. (!) Гегель


Все, что в науках основано на разуме, зависит от философии. (!) Гегель


Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения. (!!) Демокрит


Эмпиризм принижает разум, рационализм мистифицирует его. 76Разумная форма собственного бытия разумом не найдена. (!!) А.В. Гулыга


Разумное и нравственное всегда совпадают. (!) Л.Н. Толстой


Стоит разуму захотеть понять свой исток и мысль умирает. (!!) Чаньское изречение


Главное — это из множества проблем выбрать наиболее простые, решение которых позволит выработать допущения, обобщения, концепции. (!!) Д. Гилберт


Общие, существенные черты решения генетически предшествуют более специальным. (!!) К. Дункер


Чтобы сделать что-нибудь, нужно не так уж много сил; вот чтобы решить, что именно надо сделать, нужна действительно огромная сила. (!) К. Хаббард


Самосознание есть существенный момент истины. (!) Гегель


Само логическое понятие и есть диалектика скептицизма, ибо та отрицательность, которая отличает скептицизм, входит в состав истинного знания идеи. (!!) Гегель


Понять направление, в каком вещь уже движется сама по себе — значит, увидеть ее смысл. Во вникании в такой смысл — суть осмысления. Осмыслением подразумевается больше, чем просто осознание чего-либо. Мы еще далеки от осмысления, пока просто что-то сознаем. Осмысление требует большего. Оно — отданность достойному вопрошанию. (!) Хайдеггер


Совершенствование так относится к совершенству, как время — к вечности. (!) С. Буффлер


Всякое содержание получает оправдание лишь как момент целого. (!) Гегель


Сознание выражает лишь сторону явления духа, существенное отношение знания и его предмета. (!) Гегель


Мозг рационален. Сознание же — не обязательно. (!) Хафстадтер


Наше коллективное сознание и совесть явно отстают от нашей эрудиции и способности творить. (!!) В. Нискер


Сознание рассматривает это вхождение в самого себя как углубление в объект. (!) Гегель


Страх, сострадание, печаль в трагедии — все те состояния, в которые ввергается самосознание, — как раз и представляет собой путь очищения, на котором совершается все, что должно быть совершено. (!) Гегель


Убеждение — это совесть разума. (!) Н. Шамфор


Самые твердые, непоколебимые убеждения — самые поверхностные. Глубокие убеждения всегда подвижны.(!) Л.Н. Толстой


Удел редких умов сочетать точность с воображением. (!) Гельвеций


Через наполнение связки смыслом суждение стало умозаключением. (!) Гегель


Начало и основание всякой философии в том, чтобы прежде реального познания, то есть прежде конкретного познания всякого предмета, исследовать природу самого познания. (!!) Гегель


Все системы сохранились в философии как моменты одного целого. (!!) Гегель


Сама материя есть лишь возможность, а не действительность, которой обладает лишь форма, требуется деятельность формы для того, чтобы материя подлинно существовала. (!!!) Аристотель


Антиномии и парадоксы — это вехи на пути к «духу истины, который наставит на всякую истину» (Иоанн, 16,13). Это отражение противоречия между бесконечностью познания и конечностью знаний, между бесконечностью понимания и конечностью понятого, между бесконечностью теоретизирования и конечностью теорий. (!!)


Без анализа исходного смысла невозможно обобщение, без обобщения невозможен смысловой синтез, без смыслового синтеза невозможно рефлексивное эвристическое интуитивное мышление. (!!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия