Читаем Эволюция духовности полностью

Ноосфера как синергия коллективного и биосферного самосознания — это оразумление оразумления во имя смысла духовной жизни, благодаря смыслу духовной жизни и посредством её целесообразности в форме саморазвития конечной разумной жизни земной биосферы как составляющей бесконечной вселенской разумной жизни космической сферы. (!!)


Власть философа над миром — не в метафизических умозаключениях, а в том высшем смысле, благодаря которому он эти умозаключения вывел. (!!!) Мэтью Арнольд


Всеобщим критерием истины был бы лишь тот критерий, который был бы правилен в отношении всех знаний, безразлично, каковы их предметы. (!!) Кант


Искоренить заблуждения и предрассудки нельзя, но сменить и усугубить можно. (!!)


Надеюсь, мы не доживём до эры компьютерных душ, сканированного сознания, копии мозга на внешнем носителе и цифрового бессмертия. Потому что это уже будет виртуальная жизнь. А противостоять этому будет невозможность оцифровать ноосферу, имитировать квантовым компьютером духовность и обратить в виртуальность веру в Бога. (!!!)

Душа Человека, осуществившего предназначенную ему миссию пусть в самом малом содействии человечеству в стремлении к духовности, — связь между естественным и сверхъестественным. (!!)


Дух аскетизма создает нравственный комфорт и духовное благополучие, которые мотивируют стремление к максимальному самоограничению. (!)


Любовь — это смысл доброты. Доброта — это смысл добродетелей. Добродетели — это смысл долга. Долг — это смысл свободы. Свобода — это смысл права. Право — это смысл справедливости. Справедливость — это смысл гуманизма. Гуманизм — это смысл духовности. Духовность — это смысл жизни. (!!!)


Трудолюбие — душа солидарности, энтузиазм — дух гуманности. (!!)


Любить труд и с энтузиазмом работать есть проявление трудолюбия души во благо духовности человечества.(!!)


Мы не придем к духовно богатому обществу через материальное богатство без достижения нравственного благополучия и интеллектуальной состоятельности, а к ним — вне доброты, взаимопомощи и трудолюбия. (!)


Гармония не исчезает и не возникает, гармония в основе духовной сущности бытия обитает. (!!!)


Душа — это опосредованность связи естественного и сверхъестественного, это субстанция духа, это то, благодаря чему происходит невообразимое чудодейственное обращение неживого в живое, это самосознание духовности, в коей является самосознание жизни, это источник одухотворяющей веры и любви. (!!)


Душевность — рефлексия мудрости и доброты, духовность — рефлексия гениальности и любви. (!)


Воля преодолевает, отвага побеждает, сила духа покоряет. (!)


Здравый смысл — стихия рассудка, мудрость — стихия разума, гениальность — стихия духа и ноосферы. (!)


Самосовершенствующийся разум с каждым днем становится мудрее, сбрасывая отслужившие смыслы прошлых интеллектуальных потуг, чтобы еще на шаг приблизиться к духу смысла, который наставляет на требуемый в данный момент конкретный смысл в рамках стремления к тотальному смыслу — смысловому универсуму. (!!)


Счастлив тот, у кого в собственной душе святая святых. (!!!) М. Аврелий


Сущность счастливой жизни я целиком усматриваю в силе духа. (!!!) Цицерон


Наука углубляет понимание смысла всего сущего, мудрость — осмысливает жизнь через всё понятое, гениальность находит всему этому применение в продвижении к духовности. (!!)


Душа — это энергия жизни, дух — это энергия души. (!!)


Дух подвига — величие души. Душа величия — великий подвиг духа. (!)


Великий путь ведет к величию души, но делает его великим подвиг духа. (!)


Духовный подвиг человека — достигнутая цель Творца. (!)


Душевный подвиг величав, величественней только подвиг духа. (!)


То, что является бессмертием души — есть проявление действительности духа. (!)


Сила воли коренится в силе духа, а душевная благодать — в нравственной красоте как в отклике духовности на самосовершенствование. (!!)


Источник душевного комфорта в воплощении неуёмной созидательной энергии духа. (!!)


Смысл истин очевиден всем, когда открыт,

Но, то — иллюзия — он в духе смысла скрыт.

Чтобы смысл истин ясно понимать,

Не только силой мысли нужно обладать,

Не только замыслы в идеи воплощать,

Здесь нужно разум к духу смысла обращать,

Чтоб космос смысла до идеи мыслью сжать.

Сакраментальность смысла истин — в духе смысла,

Дух смысла — синергия гениальных мыслей. (!!)


Дух возносит всеобщее благо до высшей целесообразности. (!!)


Жизнь в ее высшем проявлении есть саморазвитие ее духовной сущности посредством ее тотальной целесообразности. (!!)


Смысл всей совокупности благородных идей есть смысл идейности. Идеи всей совокупности позитивных философских систем есть философия идейности. Все названные качества идейности в их совокупности есть дух идейности. (!!)


Разум в части той очеловечен,

В коей дух разумности конечен. (!!)


Дух понимания в своей истинности основан на понятии понятия, на смысле смысла и на самосознании самосознания. (!!)


Дух истины есть потаённый духа смысл,

А истинности отраженье — в смысле духа. (!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия