Эволюция духовности

Разум — следствие сверхъестественной матрицы (первопричинности) разумности как целесообразной действительности и действительности как целесообразной разумности, функционирующей за счёт духовного ядра смысла жизни. (!!)

Смысл целесообразности предшествовал одушевлению естественных форм жизни, а целесообразность смысла как явление Духа Святого (Абсолютного Духа в Его проекции на бытие) — предшествовала сверхъестественному параллельному одухотворению одушевляемых форм жизни. (!!)

Смысл — вселенская целесообразность тотальной законосообразности, пронизывающей всё во всём, а также связи и взаимообусловленности всего со всем. Разумность — целевой антропологический функционал смысла. Мозг — биологическая копия Вселенского квантового компьютера, обслуживающего потребности Высшего Разума. Духовность — антропологическая копия Вселенского Духа. Душа человека — духовный антропологический код жизни. Дух — Матрица Вселенской Жизни как ДНК для её земной биологической клеточной формы. (!!!)

Вселенная создана по духовному генезису смысла бытия, заложенному в основу онтологии смысла жизни.(!!)

Самый человечный человек — не сверхчеловек по своим возможностям, а — духовный человек по своим потребностям. (!!)

Центробежный, разобщающий вектор, благоустраивающий периферию в организации социального миропорядка — в идейности, центростремительный, обобществляющий вектор, благоустраивающий иерархию социального миропорядка — в нравственности, а результирующий, солидаризующий, систематизирующий ноосферный вектор социального миропорядка — в духовности. (!!)

Целесообразность жизни как следствие целесообразности бытия структурирует, систематизирует, единит, отбирает, оптимизирует, стимулирует самосовершенствование, а также включает механизм распада материи и самоликвидации организмов, видов и жизненных форм. Жизнь целесообразна настолько, насколько её смысл духовно сориентирован, неисчерпаем, непостижим и недостижим. (!!)

Глубинная история — это хронология нравственного восхождения человечества к альтруизму и одухотворения его на этом пути. (!!)

Патриотизм — это предельный уровень духовно-нравственного долга перед следующими поколениями соотечественников, это высочайшая гражданская честь, это деятельнейшая любовь к отчизне и неимоверная сила духа, являющаяся духовным оплотом как отечественной государственности, так, через кооперацию, солидарность и взаимопомощь государств, — и оплотом духовной общности человечества. (!!)

Чтобы великое сделать всевозможным, нужно самоотверженность сделать вожделенной, энтузиазм — желанным, гениальность — востребованной, коллективизм — целесообразным, стимулы — нравственными, а общественные устои — духовными. (!!)

Нравственность пробуждается в человеке тогда, когда его душа начинает трудиться на человечность и с этого момента он живёт уже не только ради себя, а, когда доброта его души распространяется и на всё живое в этом мире, на него нисходит высшая нравственная благодать — человеколюбие. Духовность пробуждается в человеке тогда, когда его любовь разрывает ближний круг и чем больше душ она озаряет своим ослепительным светом, тем более Святой Дух снисходит в человеческую душу, и тем больший подвиг человек совершает во имя духовности, и тем дольше и больше добрые дела его находят последователей после него.(!!)

Искусство жизни:

— Чтобы стать мудрее, нужно стать добрее, чтобы стать добрее, нужно стать жизнерадостнее.

— Чтобы иметь то, что ценишь, нужно ценить то, что имеешь.

— Чтобы мечтания превратить в достижения, нужно в процессе претворения их в жизнь получать наслаждение.

— Чтобы успех заслужить, нужно беззаветно и несмотря ни на что великой идее служить.

— Чтобы непобедимым стать, нужно духом непобедимости обладать.

— Чтобы счастье своё заслужить, нужно счастьем других одарить, а своё со всеми делить.

— Чтобы любовью себя окружить, духовности нужно при жизни и после служить.

— Чтобы изысканною красотою блистать, нужно из доброты души и мудрости ума любовью от духовного светильника сиять.

— Чтобы вершин в жизни достичь, нужно идейные мотивы стремления ко всеобщему благу созидать, что и позволит мотивацией людей повелевать.

— Чтобы удостоиться уважения, нужны невероятные, поражающие воображение достижения.

— Чтобы поистине удивить, нужно воображение благородством поразить.

— Чтобы глубокое впечатление создать, нужно до глубины души заинтересовать.

— Чтобы вызвать человека на откровение, нужно выказать ему искренний интерес и проявить глубочайшее сочувствие и уважение.

— Чтобы самую суть понимать и недюжинным умом обладать, нужно научиться суждения, умозаключения и идеи различать; идеи по смысловой ёмкости отличать; в великих идеях смысл жизни черпать; из каждой истины дух истинности по каплям в самосознание впитывать; из всего, что осмыслил, универсум смысла синтезировать; во всём, что разумно, вечно, прекрасно и истинно, путь к ноосфере искать; во всём, что гениально, духовность и Божественность ощущать, а мысли в совершенные афоризмы, поучительные притчи и непревзойдённые символические поэтические строки облекать. (!!)