Читаем Эволюция духовности полностью

В фантастичности мифов закодировано послание потомкам, над истинным смыслом которого время не властно. (!)


Польза научной фантастики — в системной тренировке научного воображения, столь необходимого теоретическому освоению объективной реальности, куда более фантастичной по сравнению с самым смелым воображением у авторов научной фантастики. (!)


Чтением научной фантастики фанатично увлекаются или учёные, не способные к творческому научному воображению и далёкие от передовой линии в сфере реального научного поиска, или фантазёры, не отягощенные образованностью и социальными обязанностями, искажённо воспринимающие реальность в своём гипертрофированном воображении. (!)


Фантастика мумифицирует для будущего нынешнюю логику прогнозирования как архаический ментальный артефакт, позволяющий заглянуть в методологическое прошлое и экстраполировать методологию предвидения будущего. (!)


Информация — это целесообразные сведения, значение которых определяется мерой их объективности, а значимость — ценностными установками, отражающими конечность заложенного в них смысла. (!!)


Разумное настолько действительно, а действительное настолько разумно, насколько они обусловлены абсолютной идейностью, абсолютной целесообразностью и абсолютной духовностью. (!!)


Мы единомышленники не в рамках конкретных мыслей, идей, парадигм, а в методологии мышления, в науке мудрости, в гениальной идейности, в духовности. (!!)


У мудреца собственные мысли более оригинальные и содержательные чем цитаты, потому что цитаты для него — индуктивные ориентиры на дедуктивном пути к познанию духа истинности. У учёного цитаты более оригинальные и содержательные чем собственные мысли, потому что для него цитаты — дедуктивные ориентиры на индуктивном пути к познанию конкретной истины. (!!)


Каждая безумная идея замешана на гениальности, каждая гениальная идея замешана на безумстве, поскольку и гениальность, и безумство уходят за горизонты прагматической разумности в погоне за абсолютной истинностью и духовностью. (!!)


Вначале познаётся смысл закономерности, затем — смысл её системности, затем — смысл законосообразности, затем — смысл целесообразности, затем — смысл познаваемости, затем — смысл жизнедеятельности, затем познаётся смысл жизни, затем познаётся смысл смысла — духовность. При этом нужно избежать понятийной замкнутости (словоблудия), смысловой замкнутости (смыслоблудия), идейной замкнутости (идееблудия). (!!)


Разумность прирастает посредством воображения, аналогии, системной аналитики, системного синтеза, рефлексии, эвристики и интуиции идеями, теориями и учениями, благоразумность — их уместностью, востребованностью и устойчивостью, мудрость — в соответствии их со смыслом жизнедеятельности, гениальность — их ноосферностью и всеобщей духовностью. (!!)


Разум осуществляет своё самосознание и самосовершенствование через различение степени: разумения, значимости и значения способности мыслить мышление о мышлении ради ноосферности и всеобщей духовности. (!!)


Разум рождён жизненной необходимостью для удовлетворения интеллектуальных, социальных, моральных и духовных потребностей человека и общества как самоцели осмысленной жизни. (!!)


В нашем сознании заложен механизм, препятствующий генерации идей, если в процессе осмысления происходит потеря духовных ориентиров для целеустремлённости разума. (!!)


Понимание возникает и развивается благодаря представлению. Представление возникает и развивается благодаря абстрагированию от предметности. Абстрагирование от предметности возникает и развивается благодаря религиозному, философскому, поэтическому, творческому и математическому воображению. Религиозное, философское, поэтическое, творческое и математическое воображение возникают и развиваются благодаря когнитивному творческому мышлению. Когнитивное творческое мышление возникает и развивается благодаря духовности, нравственности, культуре (включая культуру мышления), искусству, науке и трудовому энтузиазму, от развития которых возникает и развивается всё остальное. (!!)


Сознание возникает и развивается благодаря самосовершенствованию познания. Познание возникает и развивается благодаря самосовершенствованию самообразования. Самообразование возникает и развивается благодаря самосовершенствованию самопознания. Самопознание возникает и развивается благодаря самосовершенствованию самосознания. Самосознание возникает и развивается благодаря самосовершенствованию сознания. (!)


Великие идеи, даже парадоксальные по смыслу, противоречивые по сути и несистемные по отношению к философским школам (позитивизму, рационализму и др. т. н. «измам») ближе к духу истинности, чем достоверные с научной точки зрения, формально логичные и утилитарно прагматичные суждения и умозаключения. (!)


Тысячи путей ведут к заблуждению, к истине — только один. (!) Ж.-Ж. Руссо


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия