Читаем Эволюция духовности полностью

Теория — это аппроксимация методологии познания за пределы познанного, методологии мышления — за пределы осмысленного, методологии осмысления — за пределы осознанного, а методологии осознания — за пределы понимания при условии, что познание, мышление, осмысление, осознание и понимание функционируют в пределах разумного в действительном и действительного в разумном посредством истинного, прекрасного и духовного. (!!)


Познание не исчерпывается осознаваемым. Осознаваемое не исчерпывается познанием. Бытие не ограничивается смыслом. Смысл не ограничивается бытием. Целесообразность мироустройства не ограничивается разумной формой жизни, разумная форма жизни не ограничивается целесообразностью мироустройства. Смысл бытия и бытие смысла взаимообогащают друг друга настолько, насколько воплощают духовность. Сознание сверхъестественно, не потому что религиозно, сознание религиозно, потому что сверхъестественно. (!!)


Монолектика — для научного силлогистического монизма. Диалектика — для философского смыслового дуализма. Триалектика — для смыслового плюрализма. Полилектика — для смыслового универсума. (!!)


Афоризмы — когнитивная технология, позволяющая спрессовывать смысл жизнедеятельности, идейность и концептуальность в содержательности высказывания в мегаментальной форме лаконичности на основе духа истинности, проистекающего из смысла разумной формы жизни. (!!)


Каждая значительная мысль есть следствие осознания как ментального отличия «не понятого» от «не понимаемого», так и духовной единосущности понимаемого, понимания и понятия. (!!)


В названиях незаурядных научных трудов, умных книг, выдающихся диссертаций, концептуальных статей концентрируется заложенный в них смысл, формирующий ментальную сферу истинности, простирающуюся за когнитивные горизонты их содержания, ознакомление с которым каждый раз убеждает в том, что их написание преследует цель глубоко зашифровать «ноу хау» замысла автора в уникальном афористичном названии. Самые удачные названия мудрых текстов — это смысловые метафоры, парящие в неиссякаемых восходящих потоках осмысления, инициированных содержанием названных текстов. (!)


Среди академиков выдающихся мыслителей не больше, чем среди подающих выдающиеся когнитивные надежды первокурсников, только академики утонули в специализации и их когнитивные способности покрылись академическим глянцем, а креативность обросла онтологическим мхом, а вот первокурсники пока ещё находятся под покровительством духа Метиды165, а не ментального корпоративного духа, сохраняющего честь научного мундира РАН.(!)


Душевная боль отражает меру рассогласованности между смыслом личной жизни и её всеобщим духовным смыслом. (!)


Дух математики заключается в количественном, функциональном и динамическом зондировании, аксиоматическом постулировании и нейросетевом моделировании логической структуры природы исследуемых объектов, её душа — в высоте полёта воображения, её общенаучное значение — в универсальности алгоритмов для всех отраслевых научных исследований, её красота — в доставлении эстетического наслаждения от простоты и изящества математических формул, её значимость — в обеспечении необходимого научного уровня исследований, её миссия — методологическая основательность научных исследований в условиях неопределённости, неочевидности, недетерминированности, нереальности и необъяснимости. (!!)


Дух ноосферности есть воплощение духа истинности, дух истинности есть воплощение духа гениальности, который есть воплощение духа идейности, дух идейности есть воплощение духа мудрости, дух мудрости есть воплощение духа разумности, дух разумности есть воплощение духа научности. (!!)


Новые великие идеи приходят из духа идейности, духа истинности и смыслового универсума ноосферы тогда, когда придёт время воплощения этих идей, т. е. когда выдающиеся мыслители духовно и ментально станут готовы ретранслировать, а человечество нравственно удостоится их принять и в них поверить в лоне освященной свыше веры, любви и разумности. (!!)


Во всякой идее обитает дух идейности, во всякой истине обитает дух истинности, во всяком смысле обитает дух смысла… Объять духовность в проявлении её конкретного смысла в действительности, воплотить духовность в конкретную когнитивную реальность есть высшее ментальное достижение. (!!)


Непреложность всякой истины в её идейности, законосообразности, целесообразности и духовности. (!!)


Заданная сверху когнитивная судьба всякой вновь получившей когнитивное признание научной истины со временем превращает её в теоретическом плане в научный атавизм, в идейном плане — в ересь, в плане глубины и масштабности осмысления действительности — в поверхностное и близорукое её восприятие, не способное ни к вечному погружению в недосягаемые глубины истинности, ни к вечному вознесению в недосягаемые заоблачные высоты парящего духа разумности. (!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия