Эволюция духовности

Альтернативой смысловому сжатию катастрофического нарастания объёма информации до масштабируемых обобщающих выводов может служить: или невероятное ускорение её обработки; или узкая селективность её аналитической обработки, сопровождаемая мощными интеграционными междисциплинарными экспертными процессами осмысления; или методология мышления, основанная на синтезе смыслового универсума, ориентированного на ноосферу. Искусственный интеллект — лишь первичный логический информационный фильтр, отбрасывающий логический спам и дифференцирующий степень полезности информации по дисциплинарной принадлежности. Далее должен располагаться экспертный информационный фильтр, синтезирующий информационные междисциплинарные блоки и дифференцирующий их по степени значимости для конечных информационных целей. И, наконец, идейный информационный фильтр, генерирующий идеи из терабайтов разноплановых, разнопредметных и разрозненных блоков информации и дифференцирующий их по смысловой значимости для удовлетворения конечной потребности разума в ноосфере, ориентированной на духовность. 172 Вышеперечисленные технологии уже не информационные, а интеллектуальные технологии. (!!!)

Прогресс понимания не может опередить, вместить, добраться до сути, догнать во времени и пространстве, определить, соотнести, осмыслить не только прогресс, статус-кво, но и ретроспективу того, что мы пытаемся понять, а также то, с помощью чего мы пытаемся осознать и то, ради чего мы пытаемся уразуметь, потому что эти попытки осуществляются за рамками духовного эквивалента смысла. (!!)

Познавать нужно до тех пор, пока познаваемое как природа реальности и самосознание взаимно исчерпываются, дальнейшее познание уже опасно и для познаваемого, и для сознания познающего, и для самосознания, и для разумности, и для человечности, и для духовности. (!!)

Глубинная мифология имеет место тогда, когда познание питается духом глубокого таинственного смысла. Глубокая научная теория имеет место тогда, когда дух глубокого таинственного смысла питается глубокими духовно-нравственными истоками познания. (!!)

Чем дальше ум свой устремляешь, чем глубже в жизни смысл его ты погружаешь, тем больше понимаешь, постигаешь, предусматриваешь и предупреждаешь. (!!)

Парадокс для математики и логики — тупик,

Для диалектики и мудрости — тайник,

Его ведь в алгоритм не воплотить,

Искусственному разуму не объяснить,

А суть его тогда ты сможешь уяснить,

Когда смысл жизни будешь разуметь. (!)

Парадокс лжеца — познания не достижимый пик,

Математики и логики, и смысла здравого — тупик,

Для диалектики — отчаянный, надрывный крик.

Как парадокс ты в алгоритмы воплотишь,

Как общий разум в ноосферу превратишь,

Как мудрость и действительность соединишь

И электронному сознанью объяснишь,

Что истинность для разума — мираж?

Здесь роли не играет мысли стаж. (!)

Чтобы беду предотвратить

И тем погибель упредить,

Нам, разумея, нужно внять:

Из смысла жизни познавать,

Познания пределы знать,

Границы знаний уяснять,

Не заблуждаться понимая,

Не ошибаться рассуждая,

Не обольщаться сознавая,

Не сомневаться утверждая,

Не отрекаться призывая. (!)

Суждение — логическая связка причины и следствия. Умозаключение — логика развития конкретного понятийного содержания, исчерпывающая его смысловую целесообразность. Идея — мировоззренческое, онтологическое, понятийное воплощение духа идейности в его истинном всеобщем ноосферном смысле в форме мудрого афоризма, отражающего конкретные проявления универсума смысла жизни. (!!)

Субъективная сфера познания — мышление о мышлении начинается там, где логика передаёт свои полномочия диалектике, которая завершает смысловой виток методологической спирали самопознания способностью мыслить мышление о мышлении (философией). А уже субъективная сфера самопознания, обеспечивая синергию конкретных научных достижений объективной сферы познания (наука мудрости как мудрость всех наук), переводит разумность в действительность и наоборот, чем осуществляет своё предназначение, саморазвиваясь в самосознание ноосферы (ноософию). (!!)

Мера познания ограничена красной чертой, за которой заканчивается осознаваемое и начинается неосознаваемое, а за тем, что доступно пониманию простирается то, что недоступно пониманию, и переступать эту познавательную черту смертельно опасно, поскольку за нею простирается смысловая трясина. Благо, что за этой чертой также возникает и спасительная духовная твердь веры в Божественность и мироздания, и смысла жизни. (!!)

Оразумление — преодоление разумением смыслового притяжения познанного смысла и старт в космос непознанного смысла, но до орбитальных пределов его познаваемости. (!!)

Истоки разумности уходят в смысловую вечность, пределы разумности уходят в целесообразную бесконечность. (!!)

Смысловая и целесообразная граница понимания заключается в понимании понимания. Смысловая и целесообразная граница познания заключается в самопознании. Смысловая и целесообразная граница сознания заключается в самосознании. (!!)