Читаем Эволюция духовности полностью

Наука, лишённая духовно-нравственных корней, обобществила любопытство, коммерциализировала любознательность, капитализировала интеллектуальные достижения, монополизировала интеллектуальное самодовольство, обеспечила национализацию и милитаризацию интеллектуального превосходства. (!!)


То, что наука позаимствовала у мудрости, мудрость позаимствовала у духовности, основывающейся на глубоком веровании, обусловленном постижением смысла жизни. (!!)


Наука под гнётом потребительства и игом неограниченных познавательных потребностей, не считающихся с ее ограниченными познавательными возможностями, игнорирует жесткие, граничащие со смертельным риском для цивилизации рамки познавательного благоразумия. (!!)


В науке важно достичь новаторских горизонтов, где царит Нобелевский дух, а не интересы и оценки Нобелевского комитета. Самые престижные премии нужно присуждать не за выдающийся вклад в отраслевые знания, а за общенаучный идейный вклад в методологию познания. (!!)


Производство знаний, с помощью которых обучают тех, кто производит конкурентоспособную продукцию, — самое эффективное производство. (!!)


Математика — посредник между стремлением как к пониманию истины, так и к истинности понимания. (!!)


Учёные опираются на смысл логики, мыслители — на логику смысла. (!!)


Наука — ноосферное самосознание, религия — духовное самосознание человечества. (!!)


Вероятность — ключ к неопределённости. Закон Байеса — ключ к вероятности. (!!)


Выше математических истин только дух истинности. (!)


Альтернативой гражданской авиации и трансграничному транспорту вообще может стать перемещение не столько людей и товаров, сколько идей, коммуникаций, знаний, технологий, производственных модулей, ощущений, изображений, иллюзий… (!)


Есть институты мозга, институты философии, институты искусственного интеллекта. Нет института ноосферы, который бы соединил коллективные интеллектуальные усилия всех институтов в универсум смысла коллективного разума. (!!)


Тому, кто не постиг науки добра, всякая наука приносит лишь вред. (!!) Монтень


История человечества, в сущности, — история идей. (!!) Г. Уэллс


Что такое история человечества как не предлинное повествование о не воплотившихся замыслах и несбывшихся надеждах? (!) С. Джонсон


Универсальная математика — это логика воображения. (!!) Лейбниц


Наука — это драма идей. (!) А. Эйнштейн


Ортодоксальное православное сознание не допускает творчества и боится его, так же, как и ортодоксальное научное сознание. (!!) Н. Бердяев


Нет ничего практичнее хорошей теории. (!!!) Кирхгоф


Все, что превышает геометрию, превосходит и нас. (!!) Б. Паскаль


Современные ученые просто находят новые символы для непостижимых тайн Вселенной. (!!) В. Нискер


Существует теория систем; теория биоэволюции была бы теорией систем, состоящих из систем, а теория цивилизации — теорией систем, состоящей из систем систем. (!) Лем


Слова — суть знаки естественных явлений в природе. (!) Эмерсон


Чем труднее и сложнее вопрос, тем меньше мы можем доверять словам, тем яснее понимаем, что должны контролировать этого опасного союзника и его подчас предательскую точность. (!!) Ж. Адамар


Но слово составило вторую, специальную нашу сигнальную систему действительности, будучи сигналом первых сигналов. (!!) Павлов


Две вещи очень трудно избежать: тупоумия, если замкнуться в своей специальности, и неосновательности, если выйти из нее. (!!) Гёте


Старайся, чтобы в споре твои слова были легки, а аргументы тверды. (!) Д. Вилкинс


За всяким спором таится чье-нибудь невежество. (!) Брендис


Тот, кто знает науку, уступает тому, кто находит в ней удовольствие. (!) Конфуций


Ум заключается в том, чтобы видеть схожесть различных вещей и различие схожих. (!) Жермен де Сталь


Мне кажется, что я потому не ученый, что больше понимаю. (!) М. Пришвин


Мне хотелось знать все. Именно поэтому я и не стал ученым. (!) Франс


Однажды мир погибнет по вине бессовестных ученых. (!!) Р. Бройс


Нет учения, которое в известных обстоятельствах не было бы истиной. (!!) Гегель


В истории сквозь смену событий, цивилизаций и общественно-экономических формаций проглядывает противостояние исходных сил эгоизма и альтруизма, олицетворяющих в итоге прогресс и регресс в сфере коллективного разума, нравственности и духовности человеческого сообщества. (!!)


Учение Дарвина высмеивали, осуждали, опровергали, использовали в классовой борьбе, превозносили до интеллектуальных небес, развивали посредством генетики, примиряли с телеологией, но осталась непонятой ни особенная роль дарвинизма в процессе осмысления тайны возникновения жизни, ни роль осмысления тайны возникновения жизни в свете этого учения, поскольку отсутствуют перспективы в понимании сверхъестественного явления истоков жизни исходя из понимания естествознанием смысла бытия и исходя из смысла бытия естественнонаучного понимания. Слово за синергией смыслового универсума ноосферы и духовного смысловедения религиозного самосознания. (!!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия