Читаем Эволюция духовности полностью

Использование пирамидальных форм организации пространства открыло и продолжает открывать: чудодейственные эффекты в оздоровлении, неведомые свойства времени, пространства и материи, влияние на физическую, химическую, биологическую и энергетическую сущность действительности. Эти сакральные знания древние египтяне зашифровали в построенных пирамидах. Египетская поговорка гласит: «Все боится времени, а время боится пирамид». В 1993 году бельгийский ученый Роберт Бьювел сделал ошеломляющее открытие. Он заметил, что расположение трех крупнейших пирамид соответствует положению трех основных звезд в поясе Ориона, которые находятся над линией горизонта только тогда, когда они пересекают меридиан Гизы, где и расположены пирамиды. Тщательный компьютерный анализ, проведенный Бьювелом, показал, что размещение монументов Гизы соответствует карте неба, как она выглядела около 10 450 года до н. э. Священная гора Кайлас высотой 6666 м в Тибете представляет собой громадную пирамиду. Вокруг снования пирамиды проложена тропа протяженностью более 60 км, посещаемая многочисленными паломниками индуистской, буддистской религий, а также древнейшей религии — бонпо. Считается, что тот, кто пройдет этот путь, освобождается от грехов, а тот, кто пройдет этот путь 108 раз, становится святым. Профессором К. Фигельманом выявлена сенсационная связь между комплексом тибетских пирамид, египетскими и мексиканскими пирамидами, колоссами острова Пасхи, ливанским Баальбеком и Стоунхенджем в Англии. Так, расстояние от Кайласа до Северного полюса и до Стоунхенджа равно 6666 км. Ось, проведенная из горы Кайлас сквозь Земной шар, указывает на остров Пасхи, главное «зеркало» Кайласа точно направлено на египетские пирамиды. Пирамидальная форма пришла из космоса, где она выражена в химической структуре, в структуре галактик, она воплотилась в структуре воды, в структуре ДНК, а на планете Земля явилась в период минералообразования в кристаллических тетраэдрах (алмаз, сульфид цинка). Далее пирамидальная форма сопровождала зарождение и размножение видов жизни, возникновение биологического разнообразия, организацию всего живого: растений (структура растительного царства), насекомых (структура пчелиной семьи), животных (структура стада травоядных и стаи хищников), морских организмов (структура коралловых рифов), человеческого общества (структура рода, племени, народа, нации, человечества). По-видимому, можно обозначить явление пирамидальной сущности в химии, энергетике (структура видов энергии), экономике (структура производства: жизненно необходимых товаров, достаточных для жизнедеятельности товаров, предметов роскоши), финансах. Можно обозначить, помимо иерархической пирамиды потребностей человека по Маслоу, пирамиду интеллектуальных способностей, пирамиду по видам труда (физического, умственного, творческого), экологическую пирамиду (безотходность жизнедеятельности всего живого, кроме человека), пирамиду структуры опасностей, пирамиду структуры питания человека, пирамиду водопотребления, пирамиду структуры управления, пирамиду профессий, пирамиду чувств, информационную пирамиду, пирамиду градоустройства (зоны: промышленная, селитебная, рекреационная), пирамиду досуга. Следует обратить внимание на пропорции второй по величине египетской пирамиды — Хефрена (Хафра), которую описывает прямоугольный треугольник, соотношение сторон которого равно 3:4:5 с основанием равным 3. Из этого соотношения следует, что в пирамиде зашифровано отношение большего к меньшему (высоты к основанию) как 2:3 (0,6666), в 1,08 раз отличающееся от золотого сечения. Кстати, число 108 — «священное» число Египта и Востока. Сторона основания пирамиды Микерина — 108 метров, Хефрена — 108х1,08 метров. А высота пирамиды Хеопса, умноженная на диаметр шара, который равен объему пирамиды, и поделенная на длину стороны основания тоже равна 108. А 108 градусов — такой угол создают две грани бипирамиды, образованной кластерами молекул воды. По принципу бипирамиды в 108 градусов строится вся телесная жизнь на Земле. В пирамидальной форме и пропорциях мы наблюдаем проявление сущности мироустройства, понимание и использование которой сулит человечеству недостижимое иначе благоденствие. (!!)


Православное христианство — мировоззренческая матрица, духовный код истинности, онтология мудрости и нравственный навигатор на проторенном в отличие от естественнонаучного разветвлённого много тупикового атеистического пути и к человеколюбию, превосходящему себялюбие, и к познанию смысла жизни, и к смысловому универсуму ноосферы. (!!!)


Не в силе Бог, а в правде. (!!!) Александр Невский


Два рода людей знают Бога: люди со смиренным сердцем и люди истинно разумные. (!!) Паскаль


В чем самая высокая дерзость? В том, чтобы не допускать для Бога таких соображений, которые не понятны нам. (!!) Кальвин


Вера должна быть определена как свидетельство духа об абсолютном духе или уверенность в истине. (!!) Гегель


Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей. (!!) Л.Н. Толстой


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия