Читаем Эволюция духовности полностью

Качество жизни — функция духовного качества её сущностного смысла, а явленная в ней недосягаемая успешность, всеобщая социальная значимость, эпохальное историческое значение, эталон гениальности, объект народной любви и религиозного поклонения — следствие достижения в жизни избранного, удостоенного, освящённого Богом человека вершины Святой духовности с целью её обобществления через вселенскую религиозность. (!!!)


Страх, голод, агрессия и физиология полового влечения родом из жажды жизни. Любовь, вера и духовность родом из смысла жизни. (!!)


В схватке между природой человека, растений, животных, грибов, микробов и вирусов «за жизнь» победителей не бывает, если не считать саму жизнь природы и природу жизни, самосовершенствующуюся за счёт схватки за выживаемость всех живых существ во имя силы духа жизни. И схватка эта смертельна для человека, нещадно уничтожающего виды живых организмов. (!!)


Маленькие дети лишают нас возможности, а большие — способности наслаждаться прежними радостями жизни, но их радостная жизнь для нас становится самой большой радостью и в этой, и в будущей жизни. (!!)


Человечество выжило благодаря тому, что язык, благоразумие и вера обеспечили ему координаты успешной жизнедеятельности в условиях неизвестности, неопределённости, незнания, неясности и вне возможности полностью формализовать осмысленное и осмысление. (!!)


Если мы грешим или по отношению к разумности, или по отношению к нравственности, или по отношению к духовности, то грешим по отношению к Природе Божественного в человеческом и по отношению к природе человеческого в Божественном. (!!)


Всё, что с нами происходило, происходит и будет происходить — это испытание веры, надежды и любви в её опоре на духовную целесообразность в осуществлении: смысла жизни, благоустроительной ноосферы, альтруизма солидарной жизнедеятельности, душевности и доброты отношений к природе, животным и людям. (!!)


Не тщетны ли и даже не негативны ли попытки наши использовать, а не принять то, что мы не в состоянии понять и предусмотреть, а также не смириться с тем, на что мы не в состоянии повлиять и изменить, и не усугубляемые наши упомянутые попытки ещё и тем, что мы не в состоянии отличить одно от другого? (!!)


Если к людям относиться лучше, чем они того заслуживают, они будут стремиться стать лучше, чем к ним относятся. (!!)


Красота — смысл созиданья,

Цель совершенного сознанья,

И идеал для мирозданья,

Код креативности созданья,

И навигатор для познанья,

И духу смыслом воздаянье,

И для духовности прозренье,

И сути суть в стихосложенье. (!)


Жизнь — сознанья созиданье,

Тайны вечной ощущенье,

Духа вещего творенье,

Ноосферы откровенье,

К истине прикосновенье,

Всей Вселенной вдохновенье,

Разума одушевленье,

К сути смысла восхожденье,

Всей идейности схожденье,

Энтропии отрицанье

И духовности веленье,

С пониманием прощанье,

Для науки — заклинанье. (!!)


Кровных уз она сильнее,

Благ на свете всех ценнее,

Даже счастья поважнее

Для чеченца, ингуша,

Русского и чуваша

Дружба — родины душа. (!)


Чем больше делаем добра,

Тем меньше метастазы зла.

Чем более душа щедра,

Тем благосклоннее судьба. (!)


Землёй повелевает рок и вечность,

Мы — временные обитатели Земли,

Земля взрастила в людях человечность,

А человечность — веру в миссию любви. (!)


В желаниях — фантазии полёт,

А получается всегда наоборот,

Поскольку идеалы разменяли,

А о духовности не помышляли. (!)


Дух творчества тогда с талантом дружит,

Когда талант призванью верно служит,

Когда в труды он мысль и душу вложит,

И к смыслу жизни верный путь проложит. (!)


Свободный, творческий, воодушевлённый труд — это работа на благо человечества, любой другой труд — подневольный, своекорыстный и напрасный. (!!)


Приметы сбываются независимо от того, верите вы в них или нет. (!) Эйнштейн


Человек свободен настолько, насколько велик его вклад в самосовершенствование человечества. Общество свободно настолько, насколько велик общественный вклад в самосовершенствование человека. (!!)


Улучшать можно всё до бесконечности, но правильнее, эффективнее улучшать сам процесс улучшения, поскольку этот процесс — практическое приложение к процессу самосовершенствования, который не только бесконечен, но и детерминирован непрерывностью. Самосовершенствованием мы стремимся достичь идеальности идеала, двигаясь к бескрайности в бесконечности, которая образует нескончаемую спиралевидную циклическую орбитальную цилиндрическую замкнутость. (!!)


Культура, наука, религия, право, нравы, власть, общественный интеллект — это внешние процессы цивилизационной панорамы духовности, а её глубинные процессы — Богобоязнь, совесть, человеколюбие, ноосфера, долг, честь, благородность, энтузиазм, милосердие. (!!)


Мечта эгоиста — обладание и всезнание, мечта альтруиста — самообладание и самопознание. (!!)


Всё в истинной, благородной и ноосферной жизни сводится к духовности, поскольку духовность определяет всё. (!!!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия