Читаем Эволюция духовности полностью

А вечность олицетворяй в мгновеньях. (!)


Любовью может лишь Всевышний одарить.

Она ведь чудо из чудес, любовь — не заслужить. (!)


Жизнетворящая пульсация Вселенной

Синхронна ритму любящих сердец,

Как таинством духовности священной

Любовью нас вознаградил Творец. (!!)


Как в этой жизни важно знать,

Как наша вера отзовётся,

Делами внуков обернётся,

Чтобы Отчизну прославлять. (!)


Величия души мерилом

Является познания экстаз:

И то, что мы откроем в мире,

И то, что мир откроет в нас. (!)


Печали сотканы из судеб,

Печали — это таинство души,

В печалях остаются людям

Божественные символы любви. (!)


Что совесть есть? Невозвращенные долги

За доброту людей, что мы не заслужили,

За дар духовный — честь иметь,

Который с прадедами мы похоронили.

Законы совести — духовность подсознания,

Она — основа доброты и созидания,

Дарована нам свыше, как благодеяние,

О смысле жизни вечной нам напоминание. (!)


Уваженье людей береги,

О тебе это память навек,

Как зеницу ока храни

Честь и званье свое, Человек! (!)


То, что любви достойно, мы не замечаем,

Поэтому взаимности себя лишаем. (!!)


Поступай как по совести должно

Без оглядки на то, что можно,

Лишь бы понятие чести и долга

Не понималось ложно. (!)


Свобода — это общность нравственных основ,

Духовности всеобщей, этики остов,

На коих зиждется людское братство,

Достоинств человечества богатство. (!)


Добро возродится — когда обретение

Блага от каждого и каждым от всех,

Больше взаимного у всех ожидания,

А достижения — наш общий успех. (!!!)


Смерть душу с телом, но не с духом разлучает,

Который жизни смысл вселенский порождает

И путь к нему великой верой освящает,

Любовью праведной, блаженством освещает. (!)


Истине поэзия как мыслям речь нужна.

Истина поэзии как жизни смысл важна. (!)


Иной творец успех при жизни может заслужить,

Но только смерть его величье может оценить. (!)


Не рвётся сердца связь с землёй родной,

И в ней потомки будут обретать покой,

Пока душа о родине тоскует и поёт,

К могилам прадедов дотоль тропа ведёт. (!)


Истины ум смыслом наполняют,

Афоризмы мудрость прославляют,

Идеи веру в разум вдохновляют,

А гении в духовность посвящают. (!)


Там истина и смысл вербально совпадают,

Где афоризмы разум в мудрость посвящают,

Когда метафоры идейность окрыляют,

А парадоксы иронично приземляют. (!)


Что истинно — то чрезвычайно сложно,

Для духа истин это лишь возможно. (!)


Что просто и понятно — это ложно.

Что истинно — то чрезвычайно сложно.

Что гениально — то неимоверно,

А внешне просто, ясно и доступно. (!)


Тогда возможно разумом дух смысла осознать,

Когда удастся универсум смысла до идеи сжать. (!)


Сакраментальность смысла истин — в духе смысла,

Дух смысла — синергия гениальных мыслей. (!!)


Разум в части той очеловечен,

В коей дух разумности конечен. (!)


Суть истинности раскрывает гениальность мысли,

Она же разум посвящает в тайну смысла жизни. (!)


Россией бесполезно внешне управлять,

Её душой нельзя чужим повелевать!

Дух русский невозможно силой обуздать!

Способен тот державой нашей править,

Кто честь её готов в веках прославить -

Любви помазанник великого народа,

Побед великих мудрый, твёрдый воевода!

Пока дороже жизни родины свобода,

Пока бесстрашна и сильна духовно наша рать,

Россию не завоевать, не покорить, не запугать! (!)


Господь великое нам счастье дал любить,

А Мир в любви дал наслажденье жить,

А Дух дал смертью смерть нам победить,

А разум жизни смысл дал людям претворить. (!)


Чем ближе к сути Мира наше понимание,

Тем дальше смысл её уходит от сознания. (!)


С позиции рассудка житейские все истины банальны.

Для разума, постигшего их дух, они просты, но гениальны. (!)


Собачья преданность нам в назидание даётся.

Без преданности человеком стать и быть не удаётся. (!)


В миру смысл жизни не ищи –

Он в глубине твоей души;

Любовью смысл сей освящён,

Духовности он посвящён. (!)


Жестокость наказания — не мера искупления.

Для злобы потрясение — смиренное прощение.

Дорога к покаянию — к заблудшим милосердие.

Амнистия для общества — в своих грехах раскаянье. (!)


От древних наши мифы отличаются:

У них в идеи мифы воплощаются,

У нас же мифы в цели превращаются.

Поэтому всё так и получается. (!)


Зачем кумирам званий звездопад?

Любовь народная превыше всех наград. (!)


Мысль возникает из сомненья

Иль из духовного прозренья. (!)


Космос — матрица сознанья.

Жизнь есть духа повеленье.

Тайна таинств мирозданья –

Смысл великий вдохновенья. (!)


Дух восхищает доброта,

Пленяет разум простота,

Чарует душу красота.

Ведь гениальность — в простоте,

А задушевность — в красоте,

Ну, а духовность — в доброте. (!)


Харизматичность — мягкой власти стержень,

Либерализм — заразная болезнь,

Как лживость, зависть, жадность и продажность -

Последняя к предательству ступень. (!)


Человеколюбия достигнешь,

Жизни смысл великий обретёшь,

Если суть духовности постигнешь,

Веру, счастье и любовь найдёшь. (!)


Как истину понять и как изречь?

Ум логикой пытался пренебречь.

Но как до диалектики добраться

И в рассуждениях не потеряться? (!)


Любовь наш дух боготворит,

Когда душа огнём пылает.

Любовь нам жизни смысл дарит

И духу душу открывает. (!)


Ложь — во спасение, или спасение без правды — блажь?

Как выяснить, кто прав, иль это смысла истины мираж:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия