Эволюция духовности

В основе шахматной драматургии лежит состязательность логики холодного расчета с красотой замысла, который не поддается системному анализу. Поэтому самая мощная шахматная программа не устоит против идеи, красота которой может быть воплощена в шахматной реальности. Сегодня, по-видимому, шахматные идеи исчерпали возможности 64 клеток, двух цветов и 32 фигур. Может быть пора переходить вслед за шашками к стоклеточным шахматам и 40 фигурам? Ведь смысл жизни за прошедшие полторы тысячи лет после изобретения игры в шахматы опередил их древние интеллектуальные игровые возможности. (!!)

Истинный шахматист стремится каждую партию превратить в изящный шахматный этюд, отодвигая на задний план достижение победы во что бы то ни стало, а победу стремится достичь за счет красивой комбинационной или позиционной игры. Такой шахматист развивает дух, а не технику шахматной игры, дух, а не технику соперничества. Такому игроку шахматы, в свою очередь, развивают интеллектуальный и эстетический потенциал личности. Поэтому, помимо спортивного звания гроссмейстера и звания гроссмейстера по шахматной композиции, нужно ввести звание креативного гроссмейстера. Каждая выдающаяся по красоте замысла шахматная партия и ее соавторы должны получать рейтинговую оценку, а лучшие из партий — статус партии месяца, года, десятилетия, столетия. А соавторы лучшей партии года — звание креативных чемпионов страны, континента, мира. Без этого у шахмат нет будущего. (!!)

Лабиринты цифровизации, компьютеризации, кибернетизации и искусственного интеллекта

Цифровое рабство — тотальная зависимость жизнедеятельности и безопасности от цифровых технологий. Цифровая псевдодемократия — социальные отношения, основанные на анонимности, безответственности и безнаказанности поведения в соцсетях. Тотальная уберизация — вытеснение не только всех ненужных, но и важных посредников во взаимоотношениях за счёт цифровых платформ. Цифровая изоляция — замещение живого человеческого общения онлайн общением. Цифровой аутизм — зависимость от виртуального мира, форма цифровой деформации сознания и социального поведения. Цифровой авторитаризм — сосредоточение власти над «айтисферой» в руках цифрового топменеджмента. Цифровые аборигены — люди, не защищённые от принудительной цифровизации всех сфер жизни и брошенные на растерзание зловредным хакерам. Цифровая экономика, оторванная от производства, — бесплотная, виртуальная экономика, экономика иллюзий, существенно подпитываемая цифровизацией легкомысленности и дилетантства. Цифровая миграция — беспрепятственное перетекание через наши государственные границы «айтишных» трудовых ресурсов. Цифровой глобализм — криптовалютный империализм. Цифровая ноосфера — кибернетизация биосферы, включая антропосферу. Цифровой бюрократизм — порождение цифрового взяточничества, казнокрадства, местничества и кумовства за счёт цифровой волокиты и казуистики, разрастание за счёт узкой специализации цифрового чиновничества, возникновение и укрепление цифровой ветви власти за счёт технологического подчинение ей других ветвей.(!)

Достоинства искусственного интеллекта в том, что он позволяет автоматизировать действия, которые требуют рутинных интеллектуальных процедур, он прибегает и к не рутинным процедурам, но только в рамках стандартных действий, или же прибегает и к не рутинным процедурам в рамках нестандартных действий за счёт самообучения и самосознания, кибернетизация которых требует рутинных алгоритмических процедур. (!)

Первая цифровая технология — азбука Морзе. Последней цифровой технологией, которая, надеюсь, будет понятна не только искусственному интеллекту, по-видимому, станет использование квантовых нейронных интерфейсов как коммуникационных символов в качестве понятийного аппарата и ментальной невербальной лексики. (!)

Искусственный интеллект, кроме всего прочего, позволяет не думать, когда мы действуем и действовать, когда мы не думаем, т. е. бездумно жить, как по привычке и превращать в привычку бездумную жизнь. Кроме того, он позволяет машинально делать то, на что раньше требовалось предварительное обдумывание и машинально исключать предварительное обдумывание того, что предстоит сделать. К сожалению, мы передаём искусственному интеллекту не только интеллектуальные полномочия, связанные с интеллектуальной рутиной, но и связанные с интеллектуальным благополучием, поскольку интеллект не стоит в стороне от ментального эгоизма, когнитивной выгоды и креативного примитивизма. (!)

Мы на ментальном распутье: или мы определяем смысл цифровизации и технологизации нашей жизни, или они определяют смысл нашей. (!)