Читаем Эволюция духовности полностью

Исчерпывающий сборник афоризмов — это хорошо заархивированная и тщательно отобранная библиотека с необъятным книгохранилищем, где содержание каждой выдающейся книги сведено к её важнейшей мысли, а все вместе взятые важнейшие мысли сведены к основополагающей идее. (!!)


Афоризм как искра духовности воспламеняет настоящую, а не платоническую любовь к мудрости, которая освещает путь к гениальности, ведущий к ноосфере. (!)


Ценнейшие из афоризмов — результат воплощения в благородные идеи синергии смысла понятий, метафор и парадоксов. (!)


Афоризм архивирует (концентрирует) смысл. Владение этим искусством есть непременное условие культуры мышления, особенно при переходе от информационных к интеллектуальным технологиям, а от интеллектуальных — к духовным технологиям ноосферы. (!!)


Афоризм — попытка заглянуть за горизонты понимания. Такая попытка вероятна для выдающихся мыслителей, стремящихся осознать духовный эквивалент универсума смысла жизни, маловероятна для конкретно мыслящих учёных в рамках предметных континуумов смысла и невероятна для остальных. (!)


Афоризм очень легко генерируется. Для этого нужно познакомиться со всеми выдающимися высказываниями на какую-то тему, или найти тему, которую не осветили, и немного поразмыслить о том, что осталось неосвещенным, недодуманным, недопонятым и недосказанным другими, развивая, углубляя или обобщая в русле понятийного синтеза известный или вновь открытый смысл. И при этом в отточенной форме, отсекающей интеллектуальные безделушки, мифологические украшения, философские излишества и прочие облачения сущности. (!)


Афоризмы — это генофонд смысла. (!)


Афоризмы обогащают слова сакраментальным смыслом, знания — пониманием духа истинности, идеи — трансляцией духа идейности, мысль — голографической смысловой образностью. (!)


Афоризмы обозначают словесности и мышлению путь к их высшему предназначению. (!)


Афоризмы делают жизнь умной, ум мудрым, мудрость гениальной, гениальность — ноосферной, а ноосферу — духовной. (!)


Афоризмы дают возможность общаться без посредников с Аристократами мудрости, Глашатаями истинности и с Помазанниками Божьими на гениальность, ноосферность и духовность. (!)


Если бы наша речь изобиловала мудрыми афоризмами, то наши нравы изобиловали бы добродетельностью, устремления — добропорядочностью, мышление — благоразумием, а жизнь — благополучием. (!)


Суждения выражают слова. Умозаключения выражают понятия. Идеи выражают афоризмы. (!)


Теории, учения, идеи рождаются, живут и умирают, они скоротечны, а изысканные глубокомысленные афоризмы вечны. (!)


Слова обесцениваются и истираются как купюры. Поэтому время от времени нужно учитывать дефолт слов в процессе инфляции понятий. А интеллектуальные достижения нужно сохранять в афоризмах, метафорах, пословицах и притчах. Только они со временем прирастают смыслом, ироничностью и парадоксальностью, позволяя избегнуть когнитивную деноминацию. (!)


Оригинальные мысли в изящной форме превращаются в афоризмы тогда, когда они, питаясь истоками духовности и покоясь на фундаменте нравственности, добавляют понимание смысла жизни мудрости, а гениальности — самосознания универсума смысла.(!!)


Отличие афоризмов в емкости заключённого в них смысла. Одни из них требуют включения рассудка, другие — ума, третьи — разума. Одни обращаются к логике знаний, другие — к логике понимания, третьи — к логике смысла. (!!)


Афоризмы великих людей — философия жизни, афоризмы великих мудрецов — философия смысла жизни. (!!)


Афоризмы — навигатор духа разумности, руководящего мудростью на пути к духу истинности. (!!)


Суть поэтичности, душа словесности и дух истинности — анналы афористичности. (!!)


Генерация великих афоризмов начинается с осмысления грандиозных идей посредством рождения удивительных метафор, ретрансляции ошеломляющих парадоксов, восприемником которых является дух словесности. (!)


Если чувства переполняют слова, пиши стихи, если слова переполняют чувства, пиши повести, если слова переполняют мысли, пиши романы, если мысли переполняют слова, пиши эссе, если мысли переполняют смысл, пиши философские трактаты, если смысл переполняет мысли, пиши афоризмы. (!!!)


Способность спрессовать смысл сути в нескольких словах, а панораму осмысления — в нескольких фразах, — это высокое искусство мудрости, механизм которого тщетно пытается расшифровать герменевтика, поскольку это — сфера афористичности. (!!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия