Эволюция, Революция и идеалы Анархизма

Но мы не задаемся здсь цлью судить и критиковать тхъ, которые вслдствіе медленной или внезапной перемны воззрній перешли отъ культа святой республики къ культу власти и злоупотребленій. Путь, который они прошли, есть именно тотъ, который они должны были пройти. Они были убждены, что общество должно представлять изъ себя государство и имть надъ собой правителей и законодателей; они пылали благороднымъ стремленіемъ служить своей родин и «посвятить себя» ея процвтанію и слав. Принявъ этотъ принципъ, они должны были принять вс послдствія: саванъ долженъ былъ служить пеленками для новорожденныхъ. Итакъ республика и республиканцы обратились въ то печальное явленіе, которое мы теперь наблюдаемъ; почему бы намъ возмущаться?

Таковъ законъ природы: дерево приноситъ свои плоды, а всякое правительство неизбжно порождаетъ произволъ, тиранію, ростовщичество, преступленія, убійства и несчастія. Какъ только возникаетъ какое нибудь новое учрежденіе, хотя бы именно для борьбы съ существующимъ зломъ, оно уже самымъ фактомъ своего существованія создаетъ новое зло; оно должно приспобляться къ дурной сред и проявлять себя въ патологическихъ формахъ. Иниціаторы его служатъ, быть можетъ, возвышенному идеалу, но исполнители, которыхъ они назначаютъ, напротивъ считаются прежде всего съ величиной своего жалованья и продолжительностью своихъ занятій. Они быть можетъ, и желаютъ успха длу, которому они служатъ, но желаютъ его лишь въ отдаленномъ будущемъ; или, даже совсмь не желаютъ и приходятъ въ ужасъ, когда его тріумфъ близокъ. Для нихъ важенъ теперь не самый трудъ, а т почести и выгоды, которыя связаны съ ихъ положеніемъ. Такъ напр., комиссія инженеровъ, избранная для того, чтобы удовлетворить справедливыя жалобы нсколькихъ собственниковъ, права которыхъ были нарушены постройкой водопровода, находятъ боле выгоднымъ для себя, вмсто того, чтобы просто разобраться въ этихъ жалобахъ, положить ихъ подъ сукно и употребить ассигнованныя для этого средства на новую нивеллировку мстности, въ которой уже нтъ надобности и къ дорого стоющимъ бумагамъ приложить цлый ворохъ новыхъ. Было бы химерой ожидать, что анархія, идеалъ человчества, можетъ развиться изъ республики, представляющей одну изъ формъ правительства. Здсь совершаются два эволюціонныхъ процесса въ противоположныхъ направленіяхъ и измненіе существующаго порядка можетъ произойти только внезапно: т. е, при помощи революціи.

Республиканцы стараются же декретомъ осчастливить народъ, а свое собственное существованіе они охраняютъ полицейской силой! Такъ какъ власть есть ничто иное какъ насиліе, то ихъ первая забота по достиженіи власти заключается въ томъ, чтобы упрочить вс т учрежденія, посредствомъ которыхъ они управляютъ обществомъ. Быть можетъ у нихъ хватитъ даже смлости воспользоваться и научными выводами для обновленія старыхъ учрежденій съ тмъ, чтобы сдлать ихъ боле приспособленными. Такъ въ армію вводится употребленіе новыхъ разрушительныхъ орудій, бездымнаго пороха, усовершенствованныхъ вращающихся пушекъ т. е. всевозможныхъ изобртеній, служащихъ для боле быстраго и врнаго истребленія. Такъ въ полиціи примняется антропометрія, посредствомъ которой всю Францію можно обратить въ одну громадную тюрьму. Начинаютъ измрять черепа настоящихъ или предполагаемыхъ преступниковъ, затмъ будутъ измрять подозрительныхъ, а въ конц концовъ придется всмъ подчиниться этой унизительной процедур. «Полиція и наука протянули другъ другу братскія объятія», сказалъ бы псалмопвецъ.

Такимъ образомъ ничего хорошаго не можетъ намъ дать ни республика, ни республиканцы «выскочки», т. е. т, которые стоятъ у кормила ея правленія; и было бы безуміемъ ждать чего нибудь съ этой стороны.

Классъ имущихъ и стоящихъ у власти фатально долженъ быть врагомъ всякаго прогресса. А двигателемъ современной мысли, умственнаго и нравственнаго прогресса является та часть общества, которая трудится, страдаетъ и угнетаема. Это она осуществляетъ свои собственныя идеи, и шагъ за шагомъ толкаетъ впередъ общество, движеніе котораго консерваторы пытаются безпрестанно остановить, задержать или свернуть съ прямого пути.