Топоров В.Н. К русско-еврейским культурным контактам // Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 1. Первый век христианства на Руси. М.: Гнозис; Языки русской культуры, 1995. С. 340–357.
Топоров В.Н. «Слово о законе и благодати» и истоки древнерусской литературы // Wiener Slavistisches Jahrbuch. Bd. 29 (1983). № 3. С. 91–104.
Турилов A.A. Забытое сочинение митрополита Саввы-Спиридона литовского периода его творчества // Славяне и их соседи. Межконфессиональные связи в странах Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в XV–XVII вв. М, 1999. Вып. 7. С. 121–137.
Федорова Е.С. Трактат Николая де Лиры «Probatio adventus Christi» и его церковнославянский перевод конца XV века: В 2 кн. М.: Просветитель, 1999.
Фельдман Д.З. «Бьют чолом сироты старозаконные…»: Дело по челобитным бреславльских евреев об их крещении в православие. 1659 г. // Исторический архив. 2005. № 1. С. 198–202.
Фельдман Д.З. «Вели, государь, мне дать свою проезжую грамоту..»: документы 1670-х годов о шкловских купцах – евреях Моисее и Самоиле Яковлевых // Параллели. 2007. № 8–9. С. 251–261.
Фельдман Д.З. Выкресты против патриарха Никона: Материалы следственного дела 1666 года // Москва еврейская: Сб. статей и материалов / Ред. – сост. К.Ю. Бурмистров. М.: Дом еврейской книги, 2003. С. 326–338.
Фельдман Д.З. Евреи в Москве в XVII–XVIII вв. // Москва еврейская: Сб. статей и материалов / Ред. – сост. К.Ю. Бурмистров. М.: Дом еврейской книги, 2003. С. 311–325.
Фельдман Д.З. Еврейские купцы в Москве XVII в.: «Дело об отпуске из Москвы в иностранные государства жидов Самоила Яковлева с товарищами его для покупки венгерского вина» 1672 г. июня 5. Публикация // Российский архив. М., 2003. Вып. XII. С. 9–12.
Фельдман Д.З. К истории появления крещеных евреев в Московском государстве XVII в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2005. № 4. С. 21–27.
Фельдман Д.З. О работе Ю.И. Гессена с архивными источниками по истории российского еврейства // Труды Историко-архивного института. 2000. Т. 37. С. 65–70.
Фельдман Д.З., Минкина О.Ю. «Прекрасная еврейка» в России XVII–XIX вв.: образы и реальность: статьи и документы. М.: Древлехранилище, 2007.
Фельдман Д.З. Редкий документ о службе выкреста-еврея в русской армии во второй половине XVII в. // Единорог. Материалы по военной истории Восточной Европы эпохи Средних веков и Раннего Нового времени / Гл. ред. Малов. М.: Квадрига, 2009. С. 148–152.
Халанский М. Былина о Жидовине // Русский филологический вестник. Т. 23 (1890). С. 1–23.
Хоулетт Я.Р Свидетельство архиепископа Геннадия о ереси «новгородских еретиков жидовская мудръствующих» // ТОДРЛ. Т. 46. (1993). С. 53–73.
Хрущев И. Исследование о сочинениях Иосифа Санина, преподобного игумена Волоцкого. СПб., 1868.
Щеголев П.Е. Очерки истории отреченной литературы: Сказание Аф-родитиана // ИОРЯС. 1899. Т. 4. Кн. 1. С. 48–199; Кн. 4. С. 1304–1344.
Цинберг С. Авраам Крымский и Моисей Киевский // Еврейская старина. Т. 11 (1924). С. 93–109.
Чекин
Чернецов A.B. Иллюстрации к «Шестокрылу» и к вопросу об отреченных изображениях в Древней Руси // ТОДРЛ. Т. 38 (1985). С. 231–240.
Черторицкая Т.В. Маргарит // ТОДРЛ. Т. 39 (1985). С. 258–260.
Черторицкая Т.В. О начальных этапах формирования древнерусских литературных сборников «Златоуст» и «Торжественник» (триодного типа) // Источниковедение литературы Древней Руси. Л., 1980. С. 96–114.
Шахматов A.A. Несколько слов о нестеровом Житии Феодосия // ИОРЯС. 1896. Т. 1. Кн. 1. С. 46–65.
Шахматов A.A. Толковая Палея и Русская летопись // Статьи по славяноведению / Под ред. В.И. Ламанского. СПб., 1904. Т. 1. С. 199–272.
Эттингер Ш. Россия и евреи. Сб. статей. Иерусалим: Библиотека Алия, 1993.
Ярошенко-Титова Л.В. «Повесть об увозе Соломоновой жены» в русской рукописной традиции XVII–XVIII вв. // ТОДРЛ. Т. 29 (1974). С. 257–273.
Almalekh M. Slavic Translations of the Biblical Hebrew Basic Color Term pn.1
(ièrek) // Jews and Slavs. Judaeo-Bulgarica, Judaeo-Russi-ca et Palaeoslavica / Ed. by W. Moskovich, S. Nikolova. Jerusalem: Hebrew University, 2005. Vol. 15. P. 171–193.Altbauer M. Achievements and Tasks in the Field of Jewish-Slavic Language Contact Studies. Los Angeles: Center of University of California, 1972.
Altbauer M. Contacts between Christians and Jews in the field of Bible Translations // Harvard Ukrainian Studies. Vol. 12–13 (1990). P. 194–199.
Altbauer M. The Five Biblical Scrolls in a Sixteenth-Century Jewish Translation into Belorussian (Vilnius Codex 262). Jerusalem: Israel Academy of Sciences and Humanities, 1992.
Altbauer M., Taube M. The Slavonic Book of Esther: When, Where and from what Language Was It Translated // Harvard Ukrainian Studies. Vol. 8 (1984). P. 304–320.