Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма

Вероятность того, что выпускник школы латиноамериканского происхождения поступит в колледж, ниже, чем аналогичная вероятность для афроамериканца и для белого, не являющегося латиноамериканцем. Почти половина белых (46%) нелатиноамериканцев и две пятых (39%) афроамериканцев, закончивших полную среднюю школу, поступают в колледж. Среди выпускников-латиноамериканцев таких всего одна треть (33%). Пятая часть (19%) молодых совершеннолетних латиноамериканцев в возрасте от 18 до 24 лет учится в колледже; соответствующая доля для афроамериканцев составляет 30%, а для белых нелатиноамериканцев — 39%»[263].

Тревожно низкий уровень образовательных достижений латиноамериканцев влечет за собой множество других проблем:

Высокий уровень подростковой рождаемости: «У латиноамериканцев самый высокий уровень подростковой рождаемости среди всех крупнейших расовых и этнических групп в США, что приводит к увеличению числа молодых матерей и детей латиноамериканского происхождения, чрезвычайно уязвимых в том, что касается бедности, зависимости от социальных пособий и отсутствия медицинского обслуживания... Из всех расовых и этнических групп в США у латиноамериканцев самый высокий уровень подростковой рождаемости — 83 рождения на 1000 подростков женского пола в возрасте от 15 до 19 лет в 2002 г., что примерно в два раза выше, чем средний по стране показатель, равный 43. Самый высокий уровень — у латиноамериканцев мексиканского происхождения (94,5), за ними следуют пуэрториканцы (61,4)»[264].

Высокая доля лиц, находящихся в заключении: «Исследование, проведенное Центром Пью по изучению штатов (Pew Center on the States), показало, что среди латиноамериканцев один из 36 находится в заключении. Для сравнения: среди чернокожих в местах лишения свободы находится один из 15, а среди белых — один из 106»[265].

Зависимость от социальных пособий: По данным Министерства здравоохранения и социального обеспечения за 2005 г., тот или иной вид социальной помощи получают 6,4% белых, 24,9% афроамериканцев и 14,6% латиноамериканцев[266].

Контраст между латиноамериканцами и афроамериканцами следует рассматривать в контексте, делающем проблему первых еще более серьезной: по данным переписи 2000 г., в стране насчитывалось 35,3 млн латиноамериканцев, или 12,5% общей численности населения, составлявшей 281,4 млн; афроамериканцев тогда было 34,7 млн, или 12,3%. Поданным же переписи 2010 г., латиноамериканцев было уже 50,5 млн, прирост составил 16,3 млн, что увеличило их долю до 16,3%, в то время как число афроамериканцев выросло всего лишь на 4,3 млн, а их доля составила 12,6%. Более того, последние прогнозы Бюро переписей на 2050 г. указывают, что латиноамериканский сегмент населения к тому времени будет составлять 132,8 млн, т.е. 30%, в то время как афроамериканский сегмент будет насчитывать 65,7 млн, т.е. будет соответствовать половине величины латиноамериканского сегмента, которому он был равен по численности во время переписи 2000 г.[267]

Двуязычные Соединенные Штаты Америки

Независимо от нашего желания мы становимся двуязычной страной; об этом свидетельствует повседневный опыт, когда мы звоним в какую-нибудь фирму и слышим: «Если вы хотите говорить по-английски, нажмите 1; Si quiere hablar an espanol, optima el botôn numéro dos». Никогда в нашей истории язык иммигрантов не набирал такой силы, чтобы конкурировать с английским внутри страны. Сэмюэл Хантингтон в книге «Кто мы?» указывает: «Продолжающийся рост численности испаноязычного населения в США и усиление его влияния на американскую политику привели к тому, что сторонники латиноамериканцев открыто объявили о двух целях. Первая цель — предотвратить ассимиляцию испаноязычных иммигрантов и их интеграцию в англо-протестантское общество; вместо этого предполагается создать автономное испаноязычное социально-культурное сообщество на территории Соединенных Штатов. Поборники этого, наподобие Уильяма Флореса и Рины Бенмейер, отвергают идею “единого национального общества”, нападают на “культурную гомогенизацию” и трактуют призывы к признанию английского общенациональным языком как проявления “ксенофобии и культурного шовинизма”...