Читаем Евреи-партизаны СССР во время Второй мировой войны полностью

После всех убийств и всего того, что вы видели, вы все еще верите в Бога?

Флеш: Я не верю в Готта [Бога].

Меламедик: Я верю во что-то или кого-то, кто направляет нас. Я все еще верю, потому что я выжил. Это было как чудо.

Флеш: Невозможно верить в Бога, после того как видел, как маленьким детям стреляют в рот. Я говорю, что верю в иудаизм, в еврейский народ и в Израиль, но не в Бога. Из-за Бога погибло много евреев. Религиозно ортодоксальные евреи удерживали народ от борьбы. Они говорили нам, что мы провинились, поэтому нас наказывают. Они говорили евреям не сражаться. Религиозные лидеры крепко держали народ. Сегодня я уважаю их, но я не уважаю религию. Я хожу в шул [синагогу] ради семьи, на йахрцайт [поминальные службы по умершим]… не для того, чтобы молиться Богу, а ради памяти моей семьи. Партизан был хефкер менш [термин на идише]: его ничто не волновало. Евреи становились партизанами, чтобы мстить и спасать жизни – никакой политики, никакой идеологии, ничего. Бог был в отпуске, но у меня тогда не было времени на отпуск. Молодой еврей должен научиться давать отлуп [на идише – удар] тем, кто хочет нам навредить. В этом я восхищаюсь [раввином Меиром] Кахане из ЛЗЕ. Но я не знаю. Твой отец [имеется в виду отец Джека Нусана Портера] был из религиозной семьи и сидел за идиш тиш [еврейский стол], но я был сиротой и не получил хорошего еврейского образования. Может быть, если бы у меня было такое образование, я бы сегодня верил в Бога, как твой отец. [См. предыдущее интервью с моим отцом.]

Моррис (Моше) Крамер

Моррис Крамер воевал в отряде Крука вместе с моим отцом. Они были очень близкими друзьями и во время войны, и после нее, когда мои отец и мать жили в Милуоки, а Моше Крамер – в Филадельфии, где он до сих пор живет со своей второй женой Софи и двумя детьми. Первая жена Крамера тоже была в лесах, активно участвовала в «семейном лагере», и у нее был ребенок, который погиб в лесу. Его первая жена погибла в страшной аварии в Филадельфии. Интервью с ним было проведено в его доме в Филадельфии 15–16 октября 1981 года, но оно будет опубликовано позднее – к сожалению, похоже, что запись интервью мной утеряна.

Фейге Марин Пухтик (Фей Портер)

Как можно предположить, брать интервью у собственной матери очень сложно, особенно в связи со смертью двух ее дочерей (моих сестер), но вот это интервью. Моего отца в нем называют несколькими именами: Татех («папа» на идише), Срулик или Исроэль Пухтик. Этот рассказ можно сопоставить с другими, приводимыми в данной книге. Интервью состоялось в ноябре 1981 года в Бостоне.


Не могла бы ты описать социальное положение нашей семьи до войны?

Мои отец и мать, все мои братья и сестры были религиозными людьми. У меня было четыре сестры и четыре брата; у родителей было 16 внуков и даже один правнук. До 1939 года я росла в Городке, небольшом городе недалеко от Маневичей (Украина). Мы принадлежали к среднему классу. Мой отец Нусан Мерин до Первой мировой войны был учителем, после войны у него была мастерская по обработке льна и шерсти, а позже вместе с моими братьями мы открыли предприятие по производству растительного масла. Мы не были бедными, но и богатыми не были. Моя мать Бейла Мерин (урожденная Зингерман) была домохозяйкой.


Ты выросла в штетле?

Да, это был маленький штетл, местечко Городок, около 500 человек, украинцев и евреев. До 1939 года. В сентябре 1939 года, на Йом-Кипур, пришла советская армия и хотела окружить польскую армию, которая базировалась в Городке. Но сначала они послали самолеты, чтобы сбросить листовки с требованием сдаться. Польская армия отказалась, поэтому позже прилетели 25 самолетов и разбомбили лагерь польской армии, все дома, убили много людей. Мы сбежали через окно и скрылись в лесах. На следующий день мы вернулись. Все было обращено в пепел. Единственные, кто был жив, это коровы, они ждали нас в поле. Так что у нас было молоко. Мы продали коров за одежду и деньги и уехали в Маневичи. Я тогда жила со своим мужем, Исроэлем [Сруликом] Пухтиком, и моими родителями.


Когда вы поженились?

Мы поженились в 1937 году. У нас было двое детей, одной дочери, Хае Удель, было два года, а Пешель родилась позже в Маневичах.


Не могла бы ты их описать? Они были похожи на [моего сына] Габриэля?

Нет. Старшая была похожа на тебя, вторая – на Шломо [моего брата]. Они обе были темноволосые, смуглые, но со светлой кожей. Старшая была темнее, младшая – светлее, но с темными волосами и темными глазами.


Они были хорошенькие?

Не спрашивай меня об этом, пожалуйста.


Сталкивалась ли вы с антисемитизмом до Второй мировой войны?

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары