Еврейский Новый Завет

18 Быть ревностным хорошо, но только тогда, когда и мотивы хорошие. В самом деле, будучи с вами и отсутствуя,

19 мои дорогие дети, я снова и снова испытываю муки рождения, связанные с вами, и всё это будет продолжаться до тех пор, пока Мессия не отобразится в вас.

20 Я хотел бы находиться сейчас с вами и говорить другим тоном. Не знаю, как мне с вами быть.

21 Скажите мне вы, желающие быть в подчинении системе, возникшей в результате искажения Торы и превращения её в законничество, разве вы не слушаете, что говорит сама Тора?

22 Она говорит, что у Аврагама было два сына, один от рабыни, а другой от свободной.

23 Тот, который от рабыни, появился на свет в результате ограниченности человеческих возможностей, а тот, который от свободной, родился благодаря чудотворной силе Бога, исполняющего Своё обещание.

24 Итак, в связи с этим можно сделать мидраш: Две женщины представляют собой два договора. Один с горы Синай, рожающий детей для рабства, - это Агарь.

25 Агарь - это гора Синай в Аравии; она соответствует нынешнему Йерушалаиму, поскольку находится в рабстве вместе со своими детьми.

26 Однако тот Йерушалаим, что выше, свободен, и является нашей матерью;

27 так как в Танахе сказано:

"Ликуй, бесплодная, не рожавшая! Воскликни и возгласи, не мучившаяся родами, так как у покинутой будет больше детей, чем у имеющей мужа! *(Исайя 54:1)

28 Вы, братья, подобно Йицхаку, являетесь детьми, о которых идёт речь в обещании Бога.

29 Но так же, как тогда рождённый в результате ограниченности человеческих способностей преследовал того, кто родился благодаря сверхъестественной силе Духа, так и теперь.

30 И всё же, что говорит Танах? "Прогони эту рабыню вместе с её сыном, так как сын рабыни не будет наследовать вместе с сыном свободной!*(Бытие 21:10)

31 Итак, братья, мы не дети рабыни, а дети свободной.

………………

^{А-ба - дорогой Отец, «Папа»}

^{Ав-ра-гам - Авраам}

^{Йе-ру-ша-ла-им - Иерусалим}

^{Йе-шу-а - Иисус}

^{ми-драш - вольное символическое, гомилетическое толкование текста}

^{Та-нах - еврейские Писания, «Ветхий Завет» То-ра - Учение, «Закон»; Пятикнижие}

Галатам 

1 2 3 4 6

содержание 

Глава 5

1 Свобода - вот ради чего освободил нас Мессия! Потому, будьте тверды и не позволяйте вновь навязать вам ярмо рабства.

2 Запомните мои слова: я, Шауль, говорю вам, что если вы совершаете обряд брит- мила, тогда Мессия не даёт вам никакого преимущества!

3 Ещё раз предостерегаю вас: всякий мужчина, совершающий обряд брит-мила обязан исполнять всю Тору!

4 Вы, стремящиеся к тому, чтобы Бог признал вас праведными на основании законничества, отделились от Мессии! Вы отпали от Божьей благодати!

5 Мы же, силой Духа, действующего в нас по причине нашего доверия и верности, с уверенностью ожидаем исполнения нашей надежды достигнуть праведности.

6 Когда мы в союзе с Мессией Йешуа, не имеет значения, обрезаны мы или нет; истинное значение имеют доверие и верность, проявляющиеся в любви.

7 Вы хорошо бежали дистанцию; кто же остановил вас, что вы перестали следовать истине?

8 Какие бы методы убеждения он ни использовал, всё это не от Призвавшего вас.

9 Достаточно немного хамец, чтобы заквасить целый замес теста".

10 Я убеждён, что, поскольку вы в союзе с Господом, вы не станете думать иначе; я также убеждён, что тот, кто доставлял вам беспокойство, кем бы он ни был, понесёт должное наказание.

11 Что касается меня, братья, если я по-прежнему проповедую о необходимости обрезания, почему же меня до сих пор преследуют? Если бы это было так, тогда моя проповедь о стойке казни не вызвала бы никаких нападок.

12 Хотелось бы, чтобы люди, докучающие вам, пошли до конца и оскопили себя!

13 Ибо вы, братья, были призваны к свободе. Только пусть эта свобода не станет поводом для того, чтобы позволить своему старому естеству добиться своего. Лучше служите друг другу в любви.

14 Поскольку суть всей Торы можно выразить в одном предложении: "Люби ближнего, как самого себя",*(Левит 19:18)

15 если же вы по-прежнему гневно спорите друг с другом и разрываете друг друга на части, берегитесь, иначе вы можете погубить друг друга!

16 Я хочу сказать этим вот что: в своей жизни руководствуйтесь Духом. Тогда вы не будете исполнять прихоти старого естества.

17 Поскольку старое естество желает противоположного тому, чего хочет Дух, а Дух - противоположного тому, чего хочет старое естество. Они противостоят друг другу, так что вы, имея добрые намерения, не можете исполнить их.

18 Если же вас ведёт Дух, тогда вы не находитесь в подчинении системе, которая возникла в результате искажения Торы и превращения её в законничество.

19 То, что делает старое естество, совершенно очевидно. Суть его проявляется в сексуальной безнравственности, нечистоте и непристойности;