Читаем Европа в эпоху Средневековья. Десять столетий от падения Рима до религиозных войн. 500—1500 гг. полностью

Папство, которое само по себе тоже должно было пасть жертвой сил новой эпохи императорской власти, на тот момент являлось их союзником. И это было на самом деле необходимым и правильным союзом для папства. Ибо, хотя этот новый век затем проявит себя яростным противником по отношению к определенным притязаниям пап, его непосредственная победа не таила столь многих опасностей даже для этих притязаний, сколько таила бы победа императора, и в конце концов не могла быть столь же разрушительной для другой стороны папской власти — ее церковного владычества.

Если сначала мы посмотрим на Германию тех дней, которая, на мой взгляд, является примером для любой сильной императорской власти, мы сразу же увидим масштаб произошедших там изменений и весь переворот в имперской политике со времен правления Генриха III.

Раздробленность Германии стала гораздо больше, чем тогда. Множество мелких княжеств вышли из-под власти сеньоров на промежуточных ступенях иерархии и теперь подчинялись напрямую императору. Их права на независимость и самоуправление были гораздо четче определены и полнее признаны, чем прежде. Хотя эти сеньоры, может, и сохранили свои титулы, но уже не были герцогами и графами, то есть сановниками империи, а стали «князьями» или, иными словами, государями. Некоторые из них уже весьма энергично и всерьез начали работу по централизации и консолидации своих владений, а также по уничтожению власти собственных вассалов и мелких дворян в пределах своей досягаемости, чтобы предотвратить на своей земле тот процесс дезинтеграции, который они сами совершили в масштабе королевства.

Эту перемену в Германии Фридрих I не мог обратить вспять. Более того, характерной чертой его политики было то, что он уже и не пытался этого сделать. Он сознательно увеличивал число мелких княжеств или давал им более высокие титулы, порой идя на неординарные уступки местной независимости. Он, конечно же, сурово наказал Генриха Льва, главу Вельфов, крупной конкурирующей силы в Германии, за отказ помочь ему в Италии и раздробил огромное владение, которое тому удалось собрать воедино, но, хотя это и стало личным триумфом для Фридриха, не принесло никакой долговечной пользы королевской власти в Германии.

Реальной основой власти Фридриха и главным источником силы, которую он мог черпать из Германии для своих итальянских кампаний, были обширные семейные владения Гогенштауфенов, увеличившиеся за счет унаследованных земель Салической династии, превышавших владения любого другого германского рода, за исключением, может, Вельфов. К этим ресурсам Фридрих прибавлял все, что мог получить от немецких князей, часто благодаря дальнейшим уступкам за счет остатков королевской власти.

Таким образом, можно сказать, Фридрих I начал ту политику, которая, хотя и была полным отказом от прежней имперской политики, является единственным образом действия всех последующих императоров, политику, которая в основном полагалась на силу из личной опоры императора, и использовала королевские права вместо денег, чтобы покупать все, что можно было купить, и прибавлять к этой личной силе. Поскольку правление Фридриха было очевидным поворотным пунктом от старой политики к новой, естественно, она не проводилась с таким полным пренебрежением к последствиям, какое наступит очень скоро, но такова, очевидно, была его политика, и его временем можно датировать капитуляцию центрального правительства в Германии перед суверенитетом и независимостью князей.

Однако именно в Италии можно увидеть самые решительные и революционные перемены, ознаменовавшие новую эпоху. Там Фридрих обнаружил совершенно нового и самого непримиримого своего врага — города.

Благоприятные причины, которые появились или усилились в результате Крестовых походов, которые тогда были в самом разгаре и которые мы подробнее рассмотрим ниже, привели к быстрому развитию силы и духа независимости городов. Они возникли в Северной Италии и заняли то место, которое князья заняли в Германии, то есть были частями, на которые разделилась страна в отсутствие сильного центрального правительства. Как и князья, они также обеспечили себе права местного самоуправления, но их правительства по форме являлись, конечно, республиканскими, а не монархическими, а их фактическая независимость была, вероятно, больше, чем у германских князей в тот же период. Они также проводили политику поглощения применительно к феодальным дворянам на окрестных землях, которую проводили в Германии князья, хотя города справлялись с этим быстрее и успешнее. Феодализм как политический институт практически исчез в Италии к середине XII века. Осталось разве что два или три великих феода. Города почти полностью поглотили мелкую знать и создали более или менее крупные городские государства, расширив свое влияние на максимально возможную территорию. Было совершенно ясно, что города будут оказывать самое упорное сопротивление любым попыткам восстановить прямой контроль императора.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология