Читаем Европа в эпоху Средневековья. Десять столетий от падения Рима до религиозных войн. 500—1500 гг. полностью

Несмотря на свое короткое правление, Генрих VI во многих отношениях был самым неординарным императором из династии Гогенштауфенов и, пожалуй, самым способным. Свое Сицилийское королевство он получил лишь после долгого его сопротивления, но в конце концов получил, причем таким образом, что стал там поистине абсолютным монархом. Ему удалось преодолеть попытки оппозиционного движения в Германии. Папа оказался бессилен против него, и Генрих распоряжался частью папской территории в Италии, будто она принадлежала ему. Опираясь на столь мощную силу, он лелеял самые высокие и широкие имперские помыслы, и подлинно международное влияние, которое он имел в последние год-два своей жизни, было больше, чем у любого другого императора. Он составил определенный план консолидации Германии и Сицилии в единую монархию, наследственную, а не выборную, и его успех казался вполне осуществимым, как внезапно в 1197 году, на тридцать втором году жизни он скончался, оставив наследником трехлетнего сына Фридриха.

В Германии состоялись двойные выборы, его брат Филипп представлял партию Гогенштауфенов, а Оттон, сын Генриха Льва, — гвельфов и папскую партию, и в результате последовавших гражданских беспорядков князья быстро вернули себе позиции, которые утратили в последние несколько лет.

В Риме спустя несколько недель после смерти Генриха папой был избран Иннокентий III. При нем папская власть, не имея реального соперника и усиленная общим состоянием европейских дел в течение прошлого века, поднялась на высочайший уровень. Он заставил могущественнейших европейских государей подчиниться ему; он распоряжался императорским титулом почти так же открыто, как Генрих III — папским; он наделил нескольких князей титулом королей и создал круг вассальных королевств почти по всему периметру Европы. Имперское положение главы христианского мира, которое Генрих VI, казалось, на мгновение занял, Иннокентий III в действительности занимал на протяжении многих лет. Он умер в 1216 году, в самом начале правления Фридриха II.

Освободившись таким образом в самом начале от соперника, с которым он едва ли мог рассчитывать справиться и чей преемник стоял ниже его, Фридрих II с энергией и талантом принялся претворять планы своего отца. Получив абсолютный контроль над Сицилией, больше, чем у какого-либо прежнего короля, с крупными военными силами из Германии, с престижем успешного Крестового похода, он, казалось, собирался совершить то, что не удалось его деду: свести города Северной Италии до положения его Норманнского королевства под прямым абсолютным правлением. В течение нескольких лет после сокрушительной победы в 1237 году при Кортенуове ему, как виделось, было суждено одержать окончательный успех, и папство казалось совершенно неспособным сопротивляться ему долее.

Но сила его положения была, скорее, призрачной, чем реальной. Свои ресурсы он в основном черпал из Сицилии, и, несмотря на свое богатство, Сицилия уже начала показывать признаки истощения от этого напряжения. Поддержкой Германии он заручился лишь за счет уступок, которые по королевской хартии законным образом санкционировали практическую независимость, которую обеспечили себе как церковные, так и мирские князья и продолжили увеличивать ее еще больше за счет дальнейших жертв со стороны короля, поступавшегося своими правами. Однако, что бы он ни получил подобными средствами, было отнюдь не гарантировано ему, поскольку Германию настолько раздирали местные и личные интересы, что при первой же благоприятной возможности там воцарилась бы анархия и гражданские беспорядки. Итальянские города, как и папство, отнюдь не были такими покорными, какими представлялись. Франция и Англия не желали того, чтобы глава церкви был полностью низвержен и папский престол оставался незанятым, как это было в течение двух лет после смерти Селестина IV в 1241 году.

Наконец, следующий папа, Иннокентий IV, который, в бытность свою епископом, был другом императора, но, будучи папой, стал его врагом, сумел бежать во Францию и в Лионе созвал церковный собор, который низложил Фридриха с положения императора. Это послужило сигналом для всех его врагов. В Германии разразилась гражданская война, и оппозиция выбрала своего короля. Города на севере Италии восстали и собрали новые силы. Неудача за неудачей постигали императора, и, хотя его не удалось победить, его могущество сошло на нет.

После смерти Фридриха в 1250 году империя больше не восстановилась. Составлявшие ее великие государства развалились; внутри себя они раздробились, и на протяжении нескольких лет почти повсюду царила анархия. Через некоторое время германское королевство и империя появились вновь. Но прежняя средневековая империя была уже невозможна. Она была полностью повергнута и уничтожена, и даже не ее соперником — папством, а условиями новой эпохи, силами, которые превращали средневековый мир в современный, и они сделали ее восстановление недоступным для человеческих сил.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология