Читаем Европейская поэзия XVII века полностью

ОТ ЖАННЫ Я УШЕЛ

От Жанны я ушел в час поздний, как обычно.Я под дождем шагал, и вдруг из-за углаНавстречу мне патруль. Ночь темная была,И в этой темноте я крик услышал зычный:«Стой! Кто идет?» Стою. Тогда, рукой привычнойМне обыск учинив, сказали: «Ну, дела!Он мокрый, он продрог, еще спалит со злаИ королевский двор, и город наш столичный».Сказал я: «Господа, в чем дело, не пойму.Школяр я…» — «Черт возьми, в тюрьму его, в тюрьму!Как! Ночью… под дождем… слоняться? Очень странно!»И тут я, вырвавшись, пустился наутек.Что это? Бунт? О нет! Но я насквозь промок,И ведь меня в плену и так уж держит Жанна.

ЖАН ОВРЭ{163}

КТО ОН?

Кто он, бунтующий и гордый человек?Увы, всего лишь дым, и ветер им играет.Нет, он не дым — цветок: его недолог век,В час утренний расцвел, а к ночи умирает.Итак, цветок… О нет! Поток бурлящий он,Ждет бездна черная его исчезновенья.Так, значит, он поток? Нет, он скорее сон,Вернее, только тень ночного сновиденья!Но может хоть на миг тень неподвижной стать, —В движенье человек, покуда сердце живо;Сон может истину порою предсказать,А наша жизнь всегда обманчива и лжива.В потоке новая начнет журчать вода,Что из источника не иссякая льется;Коль умер человек — он умер навсегда,Подмостки бытия покинув, не вернется.Хотя цветок и мертв, растенье не мертво:Весной украсится опять оно цветами;Но умер человек, — страшны цветы егоИ называются могильными червями.Едва утих порыв шального ветерка,Срастаются клочки разорванного дыма;Но душу оторвать от тела на векаНе стоит ничего, а смерть неотразима.Так кто ж он, человек, столь чтимый иногда?Ничто! Сравненья все, увы, не к нашей чести.А если нечто он, так суть его тогда —Дым, сон, поток, цветок… тень. — И ничто все вместе.

Я ВПАЛ В ЭКСТАЗ

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги