За первые 50 лет ордынского ига на Руси не было построено ни одного города. Каменное строительство почти прекратилось. Только 100 лет спустя после Батыева нашествия оно достигло домонгольского уровня. Даже в Новгороде и в Пскове, которые не подверглись разгрому, до конца XIII в. строили только крепости и церкви. Постоянная боязнь вражеских нашествий не вызывала желания строить что-либо прочное и красивое: «Приидут татарове, пожгут все, так почто делать?»
Но даже если строители и пытались создать что-нибудь, их замыслы редко осуществлялись. Ведь строить на Руси почти разучились. До наших дней дошло несколько скромных церквей 15 в. в Подмосковье. Видно, что архитекторы неумело старались подражать мастерам Суздальской Руси. Когда в Москве при Дмитрии Донском воздвигли белокаменный Кремль, это оказалось невиданным делом. В 1471 г. Иван III приказал поставить Успенский собор в Кремле. Сложенные вкривь и вкось недостроенные стены рухнули. Псковские мастера высмеяли московских «неумех» и отказались помочь. Пришлось приглашать итальянского архитектора Аристотеля Фьораванти. Внимательно изучив образцы древнерусских построек, тот взялся руководить строительством. Величественный и стройный собор с тяжелыми золотыми куполами стал главной церковью Московского государства. Другие итальянские мастера поставили иные кремлевские церкви. Воздвигли великокняжеский дворец, от которого до сих пор сохранилась Грановитая палата. Главным делом Иван III считал снос обветшалых белых кремлевских стен и построение новых. Итальянские строители спланировали новый Кремль. Высокие стены и башни из красного кирпича образовали сильнейшие укрепления в Европе!
Запомните: 15 в. можно назвать последним веком средневековой истории. В это столетие произошло множество событий, перевернувших мир. Столетняя война и захват Константинополя турками. Объединение и усиление Английского, Французского и Московского государств. Но и это еще не все - центр Европы сотрясли гуситские войны.
1.
Католическая церковь переживала плохие времена. Папам удалось перебраться из «французского плена» назад в Рим. Но власть пап была поколеблена. Кардиналы боролись за власть в Риме. Порой одновременно провозглашали двух-трех пап и те принимались проклинать друг друга и называть самозванцами. В распри втягивались многие монархи и начинались войны. Во время церковных расколов «святые отцы» стремились показать собственные достоинства и скрыть недостатки. Зато о соперниках рассказывали всю правду, не стесняясь. Так потрясенные народы Европы узнавали об омерзительных поступках священников. Уважение к церкви стремительно падало даже у глубоко верующих людей.
Однако, это не означало, что исчезала вера в бога. Совсем напротив! Религия гнездилась очень глубоко. Трудящиеся рассуждали: «Сомневаться в вере нельзя. Но следует укрепить веру и очистить от тех недобросовестных церковнослужителей, которые ее портят».
2.