«В Нартском эпосе основным и ведущим циклом является цикл сказаний о Сасрыкве и Сатаней-Гуаше — вокруг этих имен концентрируются основные события, главные художественные линии эпоса. Они принимают участие во всех событиях эпоса, в одних случаях играя ведущую роль, в других — менее значительную. Цикл о Сасрыкве имеет художественную целостность — читатель имеет возможность проследить всю биографию героя, начиная от рождения из камня и кончая трагической гибелью от рук завистливых братьев.
Иными словами, сказания о Сасрыкве — единственные в Нартском эпосе, образующие самостоятельный цикл. В результате сравнения особенностей поэтики романа „Сандро из Чегема“ со структурой Нартского эпоса можно увидеть немалое сходство: роман точно так же проходит через этап „разрозненных повествований“ — к этапу циклизации ранее не связанных повествований вокруг отдельных героев и точно так же не достигает третьего этапа — эпопеи. Период циклизации точно так же выдает один-единственный законченный цикл — о жизни и приключениях дяди Сандро, остальные истории, в центре которых стоят другие герои, по разным причинам циклов не образуют. …Можно утверждать: роман „Сандро из Чегема“, как и Нартский эпос, начинался с разрозненных повествований».[79]
Наталья Иванова также подчеркивает связь чегемских историй с фольклором, его смеховой стихией: