Как нечто среднее между стихами и прозой, там и тут печатались афоризмы. Вот некоторые из них:
«Слава греет и взбадривает, когда светит издалека. Вблизи она вульгарна, нагло вторгается в личную жизнь.
Истинный талант с детства, сталкиваясь со сложной мыслью, запоминает ее, как мелодию. И уже взрослым он расшифровывает эту мелодию.
Как часто умные люди не понимают совестливых. Аппарат совести тоньше устроен, чем аппарат ума.
Высшее достижение литературы — смеяться над своим героем и его же любить.
Пессимизм — лучше уныния. Пессимизм — тоска по полюсу добра, следовательно, признаёт его существование. Уныние вообще не видит никаких полюсов.
Боевитость — советская черта, даже если это антисоветская боевитость.
Стоит вырваться из несвободы в свободу, как мы убеждаемся в банальности свободы, и опускаются руки. Но надо вглядеться в эту свободу — чтобы увидеть в ней новую несвободу и бороться с ней. И так до бесконечности.
Коммунисты, овладев Россией, всё время обрушивали все традиционные формы жизни. Даже уходя с исторической сцены, они и свободу ухитрились обрушить на наши головы.
Либеральные реформы в России надо было проводить под консервативным контролем.
Разумный человек должен быть одновременно либералом и антилибералом, консерватором и антиконсерватором, почвенником и антипочвенником, и так далее. Огромная, меняющаяся действительность требует каждый раз конкретного решения, соответствующего повороту действительности.
Революция — народная истерика. Не надо доводить народ до истерики».
Золотые слова, не потерявшие своего значения вплоть до сегодняшнего дня.
Однако вершинами последнего этапа работы Искандера можно считать две повести — «Думающий о России и американец» («Знамя», № 9, 1997) и «Поэт» («Новый мир», № 4, 1998).
«Думающий о России…», названный автором эссе-диалогом, стал основой некогда популярной постановки Театра сатиры «Привет от Цюрупы!» (2004). Роли исполнил популярный дуэт Александр Ширвиндт — Михаил Державин, режиссером стал Сергей Коковкин.
В спектакле, а особенно в его телеверсии того же года, всё веселее, в повести (или всё же рассказе, жанр тут определить сложно) — мрачнее. Сентенции, изрекаемые героями (американским туристом и отечественным мусорщиком), хоть и смешны, точны, но весьма горьки. В общем, из того же ряда, что и Антип с его Казантипом.
«— …Что делают в России? Какими делами занимаются? Дело, дело какое-нибудь есть?
— В России думают о России. Это главное дело России.
— Ну хорошо! Если думать о России — главное дело россиян, то какое-нибудь второстепенное дело у них есть? Какие-нибудь люди в России есть, кроме тех, которые думают о России?
— Ах, вы про остальных? Так бы и сказали. В России многие думают о России, а остальные воруют».
И через несколько реплик: