Федор Достоевский. Болезнь и творчество

Один не разберет, чем пахнут розы,
Другой из горьких трав добудет мед,
Дай хлеба одному – навек запомнит,
Другому жизнь пожертвуй – не поймет.

О. Хайям

Личность человека – это не только его характер и своеобразие поведения, это целый комплекс особенностей, включающих в себя и общее развитие, и взаимоотношение в обществе, и творческие способности.

Личность Достоевского была неординарной. Он во всем был необычен. И в своих симпатиях, и в антипатиях, и в общении с окружающими людьми, и в своих наклонностях, и в пристрастиях. Нормы поведения человека определяются не только государственными законами, но и его собственной совестью. А у Достоевского они определялись еще и влиянием душевного заболевания, вследствие чего «он был труден в общении с людьми, всем был недоволен, его всё раздражало» (Бурсов, Страхов). При оценке личности Достоевского не все его современники учитывали, что на всем его облике лежала печать не только болезни, но и трагических моментов жизни.

На формирование личности Достоевского оказывали влияние многие факторы. Несомненно, повлияло нервно-психическое расстройство – эпилепсия, которой страдал с 18-летнего возраста и до конца жизни. Суждения о нем его современников были неоднозначными. Одни видели его в моменты расстройства настроения, когда он был раздражен, гневлив и придирчив без достаточного повода, и в такие периоды он, по его собственному определению, «производил отталкивающее впечатление».

Те, кто видел его в моменты дисфорий, считали, что он «неуживчив и невозможен в общении». А те, кто мог наблюдать его ежедневно или жил рядом с ним, видели и другую сторону его личности – честность до щепетильности, щедрость души, готовность помогать всем, кто в его помощи нуждался. Он постоянно заботился о вдове покойного брата Михаила, содержал своего пасынка Павла Исаева. «В его прихожей всегда толпились нищие» (А.Г. Достоевская).

Во время прохождения военной службы в Семипалатинске, по воспоминаниям Зинаиды Артемьевны Сытиной (урожденной Гейбович), «самый бедный человек приходил к нему как к другу. Для нас, сибиряков, Достоевский был личностью в высшей степени честной и светлой».

Друзей у Достоевского было немного, но это были настоящие бескорыстные и преданные ему люди. Среди них особенно близкими были Григорович, Майков, Яновский. Его мужеству, с которым он преодолевал трудности бытия и боролся со своей болезнью, можно было не только удивляться, но и поклониться ему, как жена одного декабриста, которая «прежде, чем мужа обнять, оковы к губам приложила» (Некрасов).

Лев Николаевич Толстой, который никогда не встречался с Достоевским, но знал о нем по публикациям, рассказам очевидцев, писал Страхову: «Он видел и пережил в жизни много такого, что заставило бы содрогнуться самое холодное и черствое сердце». Но не все, кто окружал Достоевского, были такими глубокими психологами, как Толстой. Их сердца не только не содрогнулись, узнав о трагических моментах жизни Достоевского, но даже ожесточились. Его критиковали то за самолюбие, то обвиняли в завышенной самооценке своего творчества.

Друг Достоевского Д.Н. Григорович отметил, как указывалось выше, еще одну важную черту Достоевского – «железную волю». Страдая, помимо нервно-психического заболевания, еще и многими соматическими (эмфизема легких, бронхит, подагра, геморрой), он находил в себе силы работать с необыкновенным упорством и настойчивостью, создавая литературные произведения высокого художественного уровня.

Ценной чертой его личности был патриотизм. Он не любил тех, кто преклонялся перед Западом, и считал, что нравственный уровень русского народа выше, чем у европейцев, хоть он и отставал по культурному уровню. «Они там пишут о нашем народе как о диком и невежественном. Да наш народ святой, не чета европейскому. Там отвратительные противоестественные пороки, а для нашего народа это смертный грех, а у них это в правилах. Так будет и у нас, если начнем искусственную пересадку к нам Европы. Пересадка начнется с рабского подражания, а закончится все Содомским грехом и всеобщим растлением», – писал Достоевский в дневнике.

Но Достоевский не только замечал и критиковал пороки Запада, он высоко ценил западноевропейское искусство всех времен – шедевры живописи Рафаэля. Рембрандта, Леонардо да Винчи, музыку композиторов – Моцарта, Бетховена, Листа, гениальные произведения писателей – Гюго, Гёте, Бальзака, Жорж Санд и др. Сам Достоевский не раз пользовался услугами западноевропейских врачей и вынужден был признать, что они «лучше русских», «это я вам говорю, славянофил».