Федр. Бабрий. Басни

Однажды, засветив фонарь от жертвенника,
Ограбил святотатец храм Юпитера.
Когда уже он уходил с добычею,
Вдруг божество такое слово молвило:
5 «Дурных людей гнушаясь приношениями,
Твоему я святотатству не препятствовал;
И все же, грешник, жизнью ты поплатишься,
Когда придет судьбою день назначенный.
А чтобы не светил для преступления
10 Огонь, которым благочестье чтит богов,
Пусть от него не возжигают светочей!»
Вот почему нельзя священным пламенем
Питать светильник, а светильным — жертвенник
Полезных сколькр истин в этой басенке,
15 Откроет только тот, кто сочинил ее.
Во-первых, это значит: твой же вскормленник
Тебе бывает часто супротивником.
Во-вторых, не боги мстят за преступления,
А судьбы, в срок, назначенный заранее.
30 да в-третьих: с человеком, сотворившим зло,
Никто ни в чем не должен быть сообщником.

IV, 12 ГЕРАКЛ И ПЛУТОС

Богатство ненавистно мужу мощному
За то, что отбивает похвалу и честь.
Геркулес, на небо принятый за доблести.
Всем отвечал богам на их приветствия,
5 Но увидав Фортуны сына, Плутоса,
Он отвернулся. «Почему?» — спросил отец.
Ответ: «Мне ненавистен тот, кто друг дурным,
И развращает всех, пленяя выгодой».

IV, 13

Нет ничего полезнее правдивости —
Все согласятся с этим утверждением.
А все же искренность бывает пагубна.

IV, 14 ЛЕВ ЦАРСТВУЮЩИЙ

Когда, царем поставлен над животными,
Лев справедливостью хотел прославиться,
Он, отрешась от прежнего обычая,
Довольствовался пищей самой скромною
5 И, суд верша, был истины блюстителем.
Когда ж поколебалось воздержание...

IV, 16 ПРОМЕТЕЙ

Спросил другой: откуда на земле взялись
Кинеды и трибады? Объяснил Эзоп:
Однажды Прометей, создатель глиняных
Людей, столь хрупких пред судьбы ударами,
5 Те члены их, что стыд прикрыл одеждою,
В теченье дня отдельно изготовивши,
Чтобы затем приладить их, как следует,
Внезапно Вакхом позван был на пиршество
И, переполненный обильным нектаром,
10 Воротился поздно, шагом неуверенным.
Тогда-то, в полусне, напутав с пьяных глаз,
Мужскому полу он приладил женские,
А женскому — мужские дал он признаки.
С тех пор извращены утехи похоти.

IV, 17 КОЗЬИ БОРОДЫ

Когда просили козы у Юпитера
Бород себе, козлы взроптали, жалуясь,
Что бабы их достоинство присваивают.
«Пусть,— был ответ им,— попусту тщеславятся,
5 Нося убор, который вам пожалован,—
А все-таки вашей силы лишены они».
Нас это учит: нечего бояться тех,
Кто платьем с нами схож, но скуден доблестью.

IV, 18 О ЛЮДСКИХ СУДЬБАХ