Федр. Бабрий. Басни

Зловредная бывает ложь наказана.
С овцы собака меру хлеба требовала,
Которую та якобы брала взаймы,
И волк, при этом вызванный свидетелем,
5 Подтвердил, что не одну, а целых десять мер.
Овца, осуждена по лжесвидетельству,
Заплатила мнимый долг. Спустя немного дней,
Увидя волка, в волчью яму попавшего,
Она сказала: «Боги мстят обманщику».

I, 18 ЖЕНЩИНА РОЖАЮЩАЯ

Возврат к местам страданий нам не радостен.
Когда рожать настало время женщине
И на земле кричала она и плакала,
Муж предложил ей на постели устроиться,
5 Где легче разрешиться ей от бремени.
А она: «Не верю, чтоб беда закончилась
Там, где начало было ей положено».

I, 19 СОБАКА РОЖАЮЩАЯ

У злых людей коварство в лести кроется,
Его избегнуть учит эта басенка.
Собака подошла к собаке с просьбою
На время родов в конуру впустить ее.
5 Добившись цели, у напоминающей
Еще немного выпросила времени,
Пока своих щенят покрепче выкормит.
Проходит срок, та требует настойчивей.
Ей мать-собака: «Если одолеешь ты
10 Меня с моими — я тебе верну твой дом».

I, 20 ГОЛОДНЫЕ СОБАКИ

Не только проку нет в дурацком замысле,
Но часто скрыта гибель для замысливших.
Собаки бычью кожу в реке увидели
И, чтобы легче вытащить и съесть ее,
5 Решили выпить воду; но прежде лопнули,
Чем получили то, к чему стремилися.

I, 21 ПРЕСТАРЕЛЫЙ ЛЕВ, КАБАН, БЫК И ОСЕЛ

Кто потеряет прежнее могущество,
Над тем и трус в несчастье издевается.
Когда, томим годами, обессилевший,
Лев доживал свои часы последние,
5 Кабан ему клыками молниеносными
Отмстил, ударив, за обиды старые.
За ним и бык во вражье тело грозные
Вонзил рога. Осел, их безнаказанность
Увидя, по лбу льва хватил копытами.
10 Лев, издыхая: «Не спускал и сильным я
Насмешек надо мной; твое же, выродок,
Сносить глумленье — это мне двойная смерть».

I, 22 ЛАСКА И ЧЕЛОВЕК

Однажды ласка, человеком поймана,
Спастись желая, молвила: «Пощади меня
За то, что я спасаю от мышей твой дом».
А он: «Будь это обо мне заботою,
6 Я в благодарность бы тебя помиловал;
Но так как ты съедаешь все, что останется —
И мышей, и то, что мыши не успели съесть,-
Не жди, чтобы я спас тебя себе во вред».
И так промолвив, предал смерти наглую.
10 Такая речь, как видно, к тем относится,
Кто, ради собственной стараясь выгоды,
Заслугой мнимой пред глупцами чванится.

I, 23 ВЕРНАЯ СОБАКА