Читаем Фейербах. Противоположность материалисического и идеалистического воззреий (новая публикация первой главы «Немецкой идеологии») полностью

Земельная рента – 99.

Земельная собственность – 64 – 66;

– в первобытном обществе – 25, 64, 96;

– античная – 25 – 26, 90, 96, 101;

– феодальная – 26 – 27, 72, 84, 96, 101;

– буржуазная – 44 – 45, 99, 101.

Земледелие – 24 – 28, 32, 65, 72, 80.

Золото и серебро – 72 – 76.

И

Идеализм – 16 – 18, 102, 105;

– идеалистическое понимание истории – 16 – 17, 20, 30, 36, 41, 47 – 49, 51 – 56, 60 – 63, 82, 90, 95.

Идеология – 16, 19 – 20, 29 – 31, 37, 41, 77, 81, 83;

– немецкая – 16 – 22, 41, 120;

– ее виды – 30, 119;

– идеологи – 40, 60 – 63, 100.

Изобретения – 48, 57, 69 – 70.

Индивиды

– их существование как предпосылка человеческой истории – 22 – 23, 28 – 31;

– и классы – 24 – 25, 59 – 63, 66 – 68, 79 – 86, 97;

– и общество – 32, 36, 38 – 49, 52, 64 – 65, 77, 82 – 89, 91 – 101, 103 – 104, 106 – 109, 120.

См. также: Человек.

Интерпретация (философская) – 16, 21 – 22, 104 – 107.

Искусство – 68 – 70, 100, 119.

Исландия – 89.

Истина – 102, 105.

Историзм – 32, 34, 87 – 88.

История

– история природы и история человеческого общества – 19 – 20;

– предпосылки истории человеческого общества – 22 – 23, 30, 36 – 37;

– ее действительная основа – 36 – 37, 47, 51 – 53;

– первичные исторические отношения – 36 – 41;

– преемственность исторического процесса – 47 – 48, 52, 88;

– превращение истории во всемирную историю – 45 – 46, 48 – 49, 77;

– роль насилия в истории – 90 – 91;

– революция как движущая сила истории – 52;

– экономическая история – 121;

– отсутствие самостоятельной истории у надстройки – 30, 98, 100;

– антагонистическое классовое общество как предыстория человеческого общества – 120.

См. также: Идеализм, Материалистическое понимание истории.

История (как наука) – 19 – 20, 23, 30 – 31, 36 – 39, 53 – 56, 60 – 61, 63, 100.

Италия – 35, 70, 89 – 90, 98.

К

Капитал – 27, 46, 47, 52, 64, 66, 68, 70 – 78, 81, 91 – 92, 96 – 97, 99, 101.

Капиталист – 35, 72, 78.

См. также: Буржуазия.

Карфаген – 89.

Кастовый строй – 53.

Классовая борьба – 42 – 43, 50, 61 – 62, 78 – 79, 81;

– классовая борьба пролетариата – 43, 49 – 50, 78.

Классы – 24 – 28, 35, 42 – 43, 49 – 50, 59 – 63, 65 – 66, 69, 71 – 72, 77 – 86, 97, 99;

– производство и разделение общества на классы – 35;

– разделение труда и разделение общества на классы – 24, 42, 50, 66, 69, 71, 82, 85 – 86, 92;

– разделение труда внутри класса – 60, 81, 100;

– и государство – 42 – 43, 50, 65, 83, 85 – 86;

– классовые интересы – 42 – 43, 81 – 82, 85, 97;

– классовые отношения – 25, 72, 77, 83;

– классовое господство – 25 – 28, 42 – 43, 50, 82 – 83, 97, 99;

– господствующий класс и господствующее сознание – 59 – 63;

– революционный класс – 43, 49 – 50, 61 – 62;

– и индивиды – 79 – 86;

– и сословия – 24, 61, 82 – 84, 97;

– классы античного общества – 25 – 27, 66, 69;

– классы феодального общества – 26 – 28, 69, 72 – 73;

– классы буржуазного общества – 49 – 50, 72 – 73, 77 – 78, 97, 99;

– формирование классов буржуазного общества – 80 – 85;

– уничтожение классов в результате коммунистической революции – 43, 50, 62, 82.

См. также: Буржуазия, Дворянство, Крестьянство, Пролетариат.

Коллективность, общность [Gemeinschaft]

– иллюзорная и действительная – 42 – 43, 66, 82 – 83, 85 – 86, 89.

Колонии – 72 – 74, 89.

Коммунизм

– коммунистическое движение – 46, 50, 52, 56 – 57, 86;

– коммунистическая партия – 56, 117;

– коммунистическая революция – 33, 36, 45 – 46, 48 – 52, 56 – 57, 60, 85 – 86, 94 – 95;

– научный коммунизм – 33, 36, 46, 50 – 51, 86.

Коммунизм (общественная формация) – 32, 41 – 46, 48 – 50, 52, 54 – 55, 62, 65, 66, 80, 82 – 83, 85 – 86, 88, 93 – 95, 103, 104, 106, 107, 120;

– развитие производительных сил как материальная предпосылка коммунизма – 45 – 46, 49, 52, 65, 80, 85, 93 – 95;

– необходимость пролетарской революции – 33, 36, 45 – 46, 48 – 50, 52, 56 – 57, 94 – 95, 104, 107;

– необходимость диктатуры пролетариата – 43;

– уничтожение частной собственности – 45, 49, 65, 80, 82, 93 – 95;

– общественная собственность – 93 – 95;

– уничтожение классового разделения труда – 41, 82;

– уничтожение классов – 43, 50, 62, 82;

– и государство – 42 – 43, 85;

– уничтожение противоположности между городом и деревней – 66, 80;

– создание материальных условий коммунистического общества – 86;

– регулирование производства – 44 – 45;

– общее домашнее хозяйство – 80;

– превращение труда в самодеятельность – 50, 82, 85, 93 – 95;

– устранение обособленности индивидов по профессиям – 43, 95;

– действительное освобождение людей – 32, 49, 82 – 83;

– действительное единство общества – 43, 62, 66, 82 – 83, 88, 94 – 95,104, 107, 120;

– и личность – 82 – 83, 85 – 86, 94 – 95;

– сознательная организация совместной деятельности людей – 43, 45, 49, 82, 85 – 86;

– подчинение развития общества общему плану свободно объединившихся индивидов – 88;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука