Фэшн-фильм. Искусство и реклама в цифровую эпоху

Один из самых неожиданных примеров среди режиссеров, снимавших брендированные фильмы, – Кеннет Энгер, экспериментатор и гей, стоявший у истоков американского авангарда. В 2010 году он снял короткий ролик для итальянской фирмы Missoni, известной своим красочным трикотажем. Режиссер, получивший при рождении (в 1927 году) имя Кеннета Энглемайера, изменил фамилию на Энгер ради продвижения себя и своего творчества. Кроме того, он выступил в роли-камео в претенциозном фильме «Глас человеческий» (Vox Humana), который Гриффин создал в 2009 году для американской марки Rodarte. Этот фильм вошел в исследовательский проект SHOWstudio «Будущее время» (Future Tense), направленный на продвижение творчества молодых дизайнеров посредством видеоформата. Ролик Missoni by Anger (Энгер для Missoni) снят по заказу итальянского модного дома для продвижения осенне-зимней коллекции 2010/11 года. Здесь характерные для режиссера гипнотические наплывы и гомоэротические образы перенесены в традиционный мир корпоративной рекламы: члены семьи Миссони демонстрируют одежду в движении, и в результате возникает подобие коллажа из предшествующих работ режиссера. Лента отсылает к более экспериментальным историческим предшественникам фэшн-фильма XXI века и ранним вариациям кинематографического квир-андеграунда, к которому можно отнести и снятые в середине ХХ столетия короткометражные фильмы Энгера, где режиссер исследовал нетрадиционное сексуальное поведение, магию и оккультизм. В них одежда и украшения составляли неотъемлемую часть стилистики, интонации и атмосферы120. «Проверка на женственность» (Puce Moment, 1949), ранний прототип фэшн-фильма, начинается с кадров, на которых зритель видит, как скользят по направлению к камере и от нее винтажные платья 1920‐х годов, пока женщина (Ивонн Маркиз, родственница режиссера) выбирает одно из них, чтобы в элегантном наряде отправиться на прогулку с собакой. «Торжественное открытие храма наслаждений» (Inauguration of the Pleasure Dome, 1954) открывается кадром с таинственными драгоценностями, чувственно обвивающими женскую руку. Вуайеристское наслаждение от «водного» фильма Энгера «Искусственные воды» (Eaux d’Artifice, 1953), снятого в окрестностях садов и фонтанов Виллы д’Эсте в Тиволи (Италия), во многом объясняется контрастом между фетишистской избыточностью женского костюма XVIII века и приземленными эротическими отсылками к золотым дождям. «Восход Скорпиона» (Scorpio Rising, 1963), с его фетишистскими образами свирепых байкеров в кожаных костюмах, сочетал в себе эстетику садомазохистского кинематографа и более мейнстримные, но все же неоднозначные образы эпохи, которые олицетворяли, например, Марлон Брандо и Джеймс Дин. Теперь в рамках оригинального проекта интернет-торговли Энгер продает брендовые товары, фигурирующие в его фильмах, онлайн. На сайте режиссера чуть меньше чем за триста долларов можно приобрести подлинные копии черных кожаных курток с ручной вышивкой разноцветными нитями по мотивам оккультного треугольника, бывшие на виду в его ритуалистическом фильме «Восход Люцифера» (Lucifer Rising, 1972), а точнее, их переосмысленные версии из черного и золотистого атласа с личным автографом режиссера на каждой121. Эти модели перекликаются с модой на атласные сувенирные куртки-пилот, которые стали выпускать такие фирмы, как Louis Vuitton и Saint Laurent, после выхода фильма Николаса Виндинга Рефна «Драйв» (Drive, 2011), где похожую стеганую куртку носил герой Райана Гослинга.