Философия биполярности: мир, Россия, мы

Ситуация 1-я. Представьте, что ваш сосед по лестничной площадке — новый русский, и он не дает вам покоя: у него лают собаки, пьянки целыми ночами, при этом — постоянно громко хлопают входные двери, всю ночь раздается в подъезде громкий мат. Вы хотели бы использовать свои права и пресечь это. Попробуйте сделать это в нашей проблемной ситуации, попутно отвечая на вопрос — вам это вообще-то удастся?

Ситуация 2. Вам по ошибке отрезали телефон за неуплату огромной суммы междугородних и международных переговоров, которые вы не вели — может быть, кто-то подключился к вашей линии и, используя ваш номер, вовсю разговаривал со всем миром. Попробуйте решить эту проблему, имея в виду, что денег уплатить «за дядю» у вас нет — долг за вашим номером составляет огромную для вас сумму, телефон же вам, естественно, не включают.

Подобные ситуации можете придумывать и далее. Поверьте, кое-какие проблемы, вам, возможно, и удастся решить, но сколькие ситуации воочию покажут вам ваше полнейшее бесправие и невозможность в конфликтных ситуациях защищать свои права!

Права бывают просто провозглашенные, а бывают, кроме этого, подкрепленные гарантиями государства, то есть обеспечиваемые государственной защитой. И еще — есть понятие ДОСТУПНОСТИ ПРАВ. Конечно, сейчас в России кое-кто прекрасно чувствует себя, потому что их права надежно защищают шеренги высокооплачиваемых адвокатов, связанных с международными организациями, но не ваши. А теперь вспомните, чего вы могли бы добиться, защищая свои права пятнадцать лет назад (мы обращаемся, естественно, к тем, кто помнит прошлые времена), и сравните с тем, чего вы можете добиться сейчас. Вопрос не касается богатых людей, естественно.

Обвинение в преследовании религии, фактическом отсутствии свободы совести.

Исповедывание идеологии марксизма-ленинизма фактически имела религиозную форму. Не хотели наши верховные идеологи делиться ни с кем душами сограждан. Физическое уничтожение священников, как и прочих, считавшихся противниками — имело место. Но не стоит, наверное, вести статистику по профессиям — если сделать анализ по такому принципу, может получиться, что в процентном отношении в результате репрессий погибло столько-то процентов писателей, а вот музыкантов — меньше, что и свидетельствует о нелюбви коммунистов к художественной литературе.

Понятно ведь, что раз церковь как особый идеологический институт не устраивала руководителей советского государства, то и представители этого института уничтожались в первую очередь.

Но давайте посмотрим в наши дни на разгул сектантства, на факты бесследного исчезновения в сектах людей, на искалеченных в умственном отношении как результате «приобщения к религии». Наконец, на массу американских и западноевропейских проповедников, хлынувших в России. Нас учат уму-разуму. И очень обидно, что некоторые представители российской интеллигенции приветствуют это нашествие, не видя, что это — часть проводимого в жизнь плана, цель которого — уничтожение в первую очередь русского народа как национальной общности, имеющего собственные, отличную от других духовные культуру, ценности и традиции.

И, наконец, обвинение в том, что все промышленные изделия в СССР делались некрасивыми, грубыми, материалоемкими.

Конечно, хотя далеко не все. Вспомним — в СССР все подчинялось некоторым приоритетным принципам. Изделие должно быть простым, НАДЕЖНЫМ (с большим запасом прочности) и ДОЛГОВЕЧНЫМ. У нас не было конкуренции и не ставилось целью в производстве добиваться постоянного роста прибыли любыми путями.

Ну, например. Если мы делаем дешевую обувь привлекательной на вид (модной), легкой и удобной в использовании (пустой каблук, тонкая подошва), то тогда она получится недолговечной. То есть ее необходимо ежегодно заменять (покупать новую). Если же делать ее красивой и долговечной, она будет дорогой, а это — недопустимо, так как нарушается принцип ДОСТУПНОСТИ при социализме каждому любого товара. Так что изделие грубое и материалоемкое, но прочное и надежное, немодное и некрасивое, но зато доступное любому — это результат следования приоритетам. Обратим внимание на биполярный характер приведенных нами качественных сравнительных соотношений; вспомним, что несовместимое может лишь в биполярных конструкциях достичь равновесия, то есть в практической деятельности как-то учитываться. Обвинять же один полюс биполярности в том, что он имеет присущие лишь ему качества, просто глупо. Либо, если это все-таки делается, то по расчету, в интересах противостоящего полюса. Либо глупость, либо расчет — третьего, как говорится, не дано.

Ну, а что до излишних запасов прочности, которые закладывались при социализме всем промышленным изделиям, то лишь это и позволяет до сих пор существовать нашим городам, путям сообщения, транспортным средствам и всему прочему, что мы называем жизнеобеспечивающими отраслями.

Ограничимся вышесказанным, потому что всех обвинений, предъявленных социализму и КПСС, просто не перечислить.