Философия. Шпаргалка

Общество создает материальные и духовные ценности, которые не могут быть созданы отдельными людьми. Такими ценностями могут быть техника, учреждения, язык, наука, философия, искусство, мораль, право, политика и т. д. Человеческим обществом называют целостную систему, которая непрерывно развивается, проходя последовательные стадии качественных превращений. Общие закономерности этой системы определяют характер любого элемента, входящего всистему, направляют его развитие, поэтому всякий элемент этой системы может быть понят в той связи, которая ведет к целому. Общество – это единый социальный организм, у которого внутренняя организация есть совокупность определенных связей, в основе которых в конечном счете лежит человеческий труд.

Д. Дидро говорил, что общество дает человеку власть над другими животными. Благодаря обществу человек пользуется лекарствами, имеет опору в старости, дает утешение в горестях и печалях. Союз человека и общества дает ему силу бороться с судьбой. Не имея общительности, разрушится единство рода человеческого, от которого зависит сохранение жизни и все ее счастье. Общество – основное условие нормального бытия и развития людей, так как одинокий человек бессилен перед стихии, хищных зверей и безжалостных людей.

37. Гражданское общество

Гражданское общество – единство различных лиц, живущих в системе правового государства, т. е. там, где действует принцип защищенности прав человека. Каждый человек в гражданском обществе есть высшая ценность. Но человек без взаимодействия с другими людьми не может удовлетворить свои потребности, ведь жизнь каждого человека связана с социальной общностью. Итак, целое – это взаимоотношения людей, такая почва, на которой взращивается свобода всех граждан, развиваются их природные дарования.

По Г. В. Ф. Гегелю, гражданское общество – это объединение членов как самостоятельных субъектов общности на основе их потребностей и через правовое устройство в качестве средства обеспечения безопасности лиц и собственности и через жизненный порядок для их особенных и общих интересов».

Основополагающий принцип гражданского общества – обеспечение жизни, благополучия и достоинства личности как полноправного гражданина общества. Индивидуальные цели и интересы во взаимосвязи с интересами целого определяют систему всесторонней взаимосвязи. Происходит это так, что средства к осуществлению и благо каждого человека, их правовое бытие переплетены со средствами существования, благом и правом всех людей. Это и составляет гражданское общество.

Когда гражданское общество получило некоторое развитие, люди отказались от своей естественной свободы и подчинились власти гражданского государства, что дало им некоторые преимущества, на которое они могли надеяться только с появлением именно гражданского начала. Ради этого они предоставили государству силу всех членов общества, а это позволяет обеспечить исполнение законов. Это ценное преимущество, ради которого люди объединились, состоит во взаимной охране от возможного ущерба со стороны других людей.

В обществе существуют различные по своему положению, интересам и стремлениям социальные классы. Одни философы рассматривали их в духовных качествах, психологических особенностях людей, в их религиозных взглядах, мировоззрении; другие – в уровне благосостояния.

Классы делятся по неравенству богатства, доходов, образования, а главное – по характеру труда. К физически занятым относятся крестьяне, занимающиеся земледелием; рабочие, трудящиеся на фабриках и заводах; служащие, составляющие класс чиновничества; а к работникам умственного труда – ученые, художники и вообще деятели искусства, духовные лица (т. е. те, кто относится к интеллигенции). Интеллигенция – это общественный класс людей, занимающийся умственным трудом. В зарубежной же и отечественной социально-философской современной литературе слово «интеллигенция» вошло в употребление как «средний класс».

38. Социальная структура общества

Общество – это некое единое целое, состоящее из людей, связанных различной степенью общности. А это, в свою очередь, позволяет назвать их совместностью, что возможно лишь на достаточно высоком уровне развития людей. Обществу исторически предшествовало сообщество. Субъективный и человеческий фактор этих терминов находятся в отношении соподчинения или включения: человеческий фактор входит как составная часть в субъективный; содержанием человеческого фактора является индивидуально-личностное начало в человеке, определяемое совокупностью его психологических, социально-ролевых функций, ценностных-ориентаций, идеалов, убеждений, чувства ответственности, самостоятельности мышления, инициативности и т. п.

Анализируя период стадного существования наших предков слово «сообщество» применяется к животным: некоторые из них живут именно сообществами.

Сейчас термин «сообщество» применяется к человеческим объединениям.