Философия. Шпаргалка

1) результаты художественной деятельности, способные оказывать возвышающее воздействие на чувства, разум и волю людей;

2) совершенные творения искусства, которые необходимы каждому из нас для полноценного духовного бытия, успешной трудовой, научной, социально-преобразующей деятельности.

Современные читатели (зрители, слушатели) находятся в проблемных ситуациях. Это связано с тем, что в поле их внимания попадают не только позитивные результаты художественного процесса, но и такие, которые можно называть его издержками или отходами. В связи с этим в обиход вошли термины «псевдоценность» и «антиценность», и только ценность есть благо действительное, а не мнимое.

Антиценности – это псевдохудожественные образы, рассчитанные не на духовное освоение, а на потребление, так называемая продукция коммерческого искусства. Потребителями таких антиценностей оказываются люди, которые рассматривают искусство как развлечение, релаксацию и наркотизацию. Паразитируя на невысоких потребностях широкой аудитории, псевдо-художники уродуют ее потребности, возбуждают интерес к духовным извращениям, ведут к психическим аномалиям.

Псевдоценности – это особый вид коммерческой индустрии. Они могут быть сюжетно увлекательны, но если они низкопробны в эстетическом понимании, то они рациональны по идейному заряду (пропаганда расизма, культ сверхчеловека, оправдание агрессии).

Псевдоценности и антиценности – однодневки, но они опасны ситуативно, оказывают деструктивное воздействие на психику, интеллектуально-нравственные принципы. Изменяются условия жизни людей, их психологические стереотипы, нравы, обычаи, но остаются всеобщезначимыми кардинальные вопросы о смысле бытия и счастье человека, о его достоинстве и достойном образе его жизни; продолжаются поиски гармонии во взаимоотношениях людей, в отношениях личности и общества.

41. Массовая культура

Массовой культурой называют особый вид культурной продукции, и эта продукция каждодневно производится в больших объемах. Массовая культура считается культурой повседневной жизни. Она представляется широкой аудитории по различным каналам, включая средства массовой информации и коммуникации.

Истоки массовой культуры связаны с появлением приключенческого, детективного, авантюрного романа, который значительно расширил аудиторию читателей за счет огромных тиражей. В противовес массовому вводится понятие элитарного искусства; особенно наглядно разделение художественного творчества на массовое и элитарное проявилось в концепциях романтиков.

В каждом обществе возникает размежевание элитарных и массовых форм искусства: элитарное – для искушенных знатоков, массовое – для обычного читателя, зрителя, слушателя.

Массовая культура формирует новый общественный слой, получивший название «средний класс», который стал стержнем жизни индустриального общества. Массовая культура мистифицирует реальные процессы, происходящие в природе и человеческом обществе, при этом происходит отказ от рационального начала в сознании.

Цель массовой культуры – заполнение досуга, снятие напряжения и стресса человека индустриального и постиндустриального общества, а также стимулирование потребительского сознания. Происходят манипулирование человеческой психикой и эксплуатация эмоций и инстинктов и прежде всего чувства одиночества, враждебности и страха.

Массовое сознание отличается консервативностью, инертностью и ограниченностью и имеет специфические средства выражения. Массовая культура в большей степени ориентируется на искусственно создаваемые образы и стереотипы. Массовая культура в художественном творчестве выполняет специфические социальные функции, а главной среди них является – приобщение человека к миру иллюзорного опыта и несбыточных грез. Все это сопровождается открытой или скрытой пропагандой господствующего образа жизни. А это является отвлечением масс от социальной активности, приспособление людей к существующим условиям, конформизм.

Средства массовой коммуникации (радио, кино, телевидение и т. д.) отражают существенные сдвиги в механизме действия массовой культуры. Внедрение новых информационных связей ярко показывает, что печатной и электронной продукции с каждым днем становится все больше. Развитие средств массовой коммуникации позволяет привлечь к искусству все большее количество населения, изменить условия культурной жизни, ломая вековые формы традиционных видов искусств.

42. Человек в мире природы

Зависимость человека от природы существовала на всех этапах человеческой истории, но она постоянно изменялась диалектически противоречивым образом.